口锅一尺布，为这个都能闹成这样，何况......”
卫所和地方不太一样，府州县里有无产的民户，但卫所军户都有一块祖辈传下来的田地耕种，尽管或多或少都被指挥和千户们侵夺了。
普通军户的那份田地养活不了太多人，只有长男能承袭这个身份，能继承这份田地，这田地要养活家里不能劳作的老人，没成年的孩童，还有耕种的夫妇二人，在这样的情况下，家中长子之外的儿子在成年后就必须离开自谋生路，不然，家里那份田地养活不了更多的成年男丁，这些非长子的男丁，就是所谓“余丁”了。
所以普通军户一直在控制生育，但也没什么太好的手段，孩子还是免不了生下来，这时候就非常残酷了，卫所和大明很多贫苦地区一样，有杀婴的传统，只是其他贫苦地方习惯性杀死女婴，卫所则是反过来，真要是得了女儿，养大了嫁出去，或者能换回彩礼，或者能贴补家里，反倒是比多余生出来的男孩要强。
相比于普通军户们，处于卫所最上层的指挥使、指挥同知和指挥佥事们，以及掌握着实权的千户们，都占有大量的田地，拥有大量的产业，卫所中大量的无产余丁，都是给他们做奴仆做佃户，做牛做马，劳苦一生。
指挥和千户们自然不会控制生育，他们有妻有妾，儿女众多，女儿不去说，儿子也有足够的财产和位置去安置，指挥和千户们的儿子往往也能挣到次一等或者更次一等的位置，王法和军法尽管没有定规，对于卫所的武将们却很容易操作。
但好不容易聚敛起来的财富，也不可能分家摊掉，民间或许有这个可能，偌大家业，儿孙们代代平分下去，到最后剩不下什么，可在卫所体制下，却不存在这种可能，因为身为长子的那个人要继承父亲的位置，从权力和地位上彻底压制他的兄弟们，肯定会占有最大那一份，然后周而复始，这么以此类推，即便是指挥使家的次子，三代之后也会有贫苦的子弟出现。
若是卫所刚建立的时候还罢了，几十年上百年过去，该
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