是需要建立起大量部门，使用大批人员去经营和管理的。
这些部门的领导者通常都还是由来自宗门内部的真传弟子担任，以确保大权不会旁落。不过真正办事的人便是由诸多外门弟子充当，比如当年授予黄昶拜山令牌的那位仙师，他是专门负责在各地行走，在维护宗门声望和利益的同时，还有一项重要职责便是选拔各地拥有天赋的少年，授予其拜山门的权力，那便是一位外门弟子。
这些外门弟子在人间极受尊崇，生活享用远比山上的清苦日子要舒服得多，而且外门弟子今后并不是没有机会继续晋阶了。只要他们能为宗门立下足够功绩，也一样可以进入内门接受真传。如果能晋入法元期，则不再分内门外门，全都同等享有宗门对于法元弟子的种种待遇。所以对于那些即将毕业的弟子来说，能闯过铜马堂大阵，直接进入内门成为真传弟子固然最好。一时进不了也不必伤心失望，今后一边工作一边继续努力就是。甚至有些自知实力有限，又讲究实际的干脆在十年期满后直接要求去外门，连铜马堂都懒得打一遍了。
在黄昶看来这就是考研究生和找工作的关系，谈不上谁好谁坏，前景如何还要看未来发展。不过他的这种想法在新弟子中并非主流，绝大多数西昆仑弟子都还是以进入内门为荣，自从知道“打过铜马堂”在西昆仑山上所代表的意义之后，这帮小孩子连日常玩游戏都在叫嚷着“闯铜马堂”了。
——这也算是某种潜移默化的思想灌输吧。