于是便有人据此提出：能否利用这天地繁衍的自然大道，让法器象生孩子一样“生出来”，而不是单纯依靠修仙者的法力神魂硬凹。这个理论本身并不算错，仙门六艺中除了炼器之外，丹药一道对这种理论应用的更多：炼丹术中就有“木炼”“兽炼”之法：便是用原材料培育特异植物，或者喂食珍禽异兽，让丹药最终以果实，禽蛋或者灵胎的形态“生长”出来，也算是丹术正统大道之一。
不过和所有仙家道法一样，再怎么高妙的理论若是被邪恶之徒利用，也一样会变得面目全非——昔年邪道大派“幽魂白骨宗”便将这种炼器之法应用到了极致：他们抓取那些略有修仙天赋的凡人女子——要是修仙者则更好。然后在设法令其怀孕的同时，将某一件法器胚材放入其体内，使其与腹中胎儿一起成长，盗取那天地间赋予新生命的第一缕玄机。
在此过程中当然还要用药物和邪术等各类手段，对女子腹中之物进行种种淬炼，但这些操作对神魂法力就没太大要求，连低阶炼气士都可胜任。而到最后，等到差不多淬炼圆满，这件器物即将现世之前，白骨宗却连作为母体的女性本身也不放过……
——寻常法器制成以后只是死物，没有灵性。操控全靠修士神识催动，所以通常只有达到中期以上，能够神识外放的修士才能运用自如。但白骨宗则对那些以人体培育出的法器来了个“一步到位”：在其淬炼完满，首次进行开光祭炼的时候，用最为残忍的手法将其母体痛苦折磨致死，抽出魂魄，以秘法将其逼入到器物之中形成器灵，最终制造出一件具备灵性，有一定自主活动能力的“魂道法器”，或者说叫“魂器”出来。
魂器的使用门槛很低：使用者只要稍具法力能够将其激活，并且用驱魂之术控制好其中魂魄，别让其反噬，便能应用自如了。哪怕就是刚刚踏入炼气期的一重天小修士都能用——当然境界太低，神魂法力不足，可操控时间很短那是在所难免的。但只要找准了机会，短时间解决掉对手，也就无所谓了。此外由于器物中魂魄
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