想听冯见雄如何回答这个问题的。摆着主持人的架子沉吟了几秒之后，他端着官腔严肃地问数科院三辩：“反方三辩，你是否同意对方的建议？”
“我……我……我当然同意！”气势被压到的秦明仁，重新慌乱了起来。
冯见雄微微一笑，便开始侃侃而谈：
“刚才对方辩友质疑，说‘如果那些仁人志士在绝境中的义举，不是因为谈道德，还能是因为别的什么动机’？我现在就可以正面回答。
众所周知，道德是什么？那只是一种人类社会用于规范人类行为的行为准则。
请注意缩句：道德是一种行为规范的准则。
这句话从另一个角度来说，也就意味着，人类社会有很多种行为规范准则，而道德只是其中之一。
那么，常见的其他社会行为规范准则又有哪些呢？各家学说都大同小异，我知道对方辩友是学数学的，对法理学不太了解，就不欺负他了，我直接挑一个学派公布答案。
比如，根据‘功利主义法学学派’大师布莱克斯通和吉米.边沁的学说，人类社会的行为规范准则，大致可以分为自然、道德、法律、宗教四大类————当然，你们也可以有引用不同学派的意见，后面可以展开讨论，但我认为这基本上不影响辩题。
在吉米.边沁的分法里，自然又叫欲望，是‘顺从人类天性本欲’的行为准则。后面三个，多多少少是违背了人类自然天性的，但具体的违背方式又略有不同。
道德，是明知坏事不可为，主动内发地自我约束不愿为。
法律，是明知坏事不可为，被动被外界强制约束不敢为。
宗教，或者说信仰，是不知坏事为何不可为，但是被外界洗脑，不知其所以不然，而依然不为。
正如我方辩友所说，对方举的那些虽然贫寒，但是还没到彻底饿死程度的穷人例子当中，或许只能证明‘有些仁人志士对温饱的阈值比正常人更低、他们的心智更坚定’，所以这些例子并
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