正在杨麟与张献忠大规模粮食换人口的同时，驻防汉中的蛮清肃亲王豪格、衍禧郡王罗洛浑也满洲镶黄旗巴护军、正蓝旗（皇太极死时，皇太极与儿子豪格统辖的正蓝旗两黄旗共有117个牛录）。
满清施行氏族制度，各个牛录如同汉人各大家族一样，大家聚合在一起，编制为一个牛录，推举牛录额真负责管辖地方事物。
从这个角度来看，所谓的牛录有点相当于汉族家族族长，又有点相当于地方行政官员。
在理论上一个牛录人数努尔哈赤时代为300人，皇太极时代为200牛录，即便作为皇帝也不可能损坏较大氏族的权利，硬生生的将人员从多的牛录分配给小的牛录，如果真正那样的话蛮清不要说对外征战了，单单因此就要陷入无穷无尽的内耗之中。
于此相对应，满清统治者常常将人数较多的牛录编为两个牛录，如此不但扩大人数较多家族的权势。
这也解释了为何努尔哈赤时代单个牛录人数300人，而皇太极时代为200人。
但这仅仅是理论上的，当人丁超过200的牛录常常进行分配，如此各牛录男丁数多在150人到200人之间。
正如大家所知道的满清是全民皆兵，大本营总需要留下男丁，即便在决定满清国运的大凌河之战中满清也仅仅是编甲60人，40人出征，20人留守，即便再加上平时隶属于各旗主的护军18人，当时满清最大动员能力也最多达到78人，这可以说兵力极限了。
这次远征，除了满蒙八旗之外，还有包衣奴才奴隶什么的，即便这些人马全都加上去，满清一个牛录能战之士最多最多100人。
镶黄旗有40个牛录，护军统领鳌拜这次率领护军作战，这次为了征讨四（川）兵力有所扩充，但镶黄旗护军不到八百人。
满洲正蓝旗35个牛录，即便加上包衣奴才、奴隶什么的，其兵力也不过3千。
镶红旗29个牛录，（代善两红旗加上济尔哈朗镶蓝旗共
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