的人。
但是他很快就失望了：在澳门这个充满了冒险者的城市里，每个人谈得都是金钱，有理想的只有传教士。一年多下来，他连个真正的朋友也没交到――喝酒赌钱的朋友倒是不少。
至于自己的靠山、庇护人：耶稣会的教士们，在他们一个个可以看透灵魂的笑容里包含着多少让他畏惧的内容。
他开始怀念自己的老伙伴们，一个个生死不明。要有一二个人还能活着，总还能有个互相帮助，肯定能打开一个小小的局面。
如果说这个时空有什么人他可以信任，就是他的黑奴了――是他从赌桌上赢来得。为了纪念自己想看而没看到的某本电影的第三部，他给这个黑个子取了个名字叫史力克。
史力克是个忧郁的黑人，沉默寡言。对兰度却足够的忠诚――兰度起码还秉承着21世纪现代人的基本人权理念：给他吃饱饭，不用鞭子抽他，也不会随时把他当赌本输掉。
每天一早，史力克都会恭恭敬敬的给他准备好洗脸水和衣服。主仆之间的交流基本上靠眼神、手势和一种奇怪的对话：史力克说一口奇怪的西班牙语，兰度说得是蹩脚的葡萄牙语。
西班牙语和葡萄牙语的差异性极小，他们的语言交流勉强能够做到互相理解。
“又要没有钱啦。”他嘀咕着，转身从码头上往自己寓居的小客栈走去。九死一生从郑芝龙手下逃出命来，刘香相当慷慨的送了他三百个西班牙比索－－还试图招揽他为自己服务，这个高个壮汉在大船上以一敌百，显然不是一般人物，他就需要这号的猛将。
兰度拒绝了，这种命悬一线的经历有过一次就足够了。
回到澳门之后杰兰扎尼又奖赏了他一百个比索。正如所有的事情有开始就有结束一样。这四百个比索终于到了用完的时候。他每天吃喝、赌博，时而还要招惹女人――兰度一度把本地一个颇有名望的葡萄牙商人的老婆勾搭上手了，接着又把嫉妒的丈夫几乎打死。为此他声名狼藉，要不是他以为耶稣会出生
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