的身份终究是宰相，国之砥柱，孰轻孰重他还是分得清的，宰相有宰相的宽宏气度，从不因人废言，只要提出的注意是正确的，天大的私仇皆可先放在一边。
毫无意外的，君臣三人坐在殿内商议了一阵后，便马上同意了李素献的计策，两位宰相办事效率很高，离开甘露殿后便立马去了尚书省，开始分工准备。
很快，真腊国，林邑国等南方盛产稻米的小国使臣们被尚书省紧急召见，当日夜晚，尚书省两位宰相亲自出面，开始与诸国关于购买粮草一事进行了首次谈判。
这个年代的人眼界终究没有那么宽，包括李世民和长孙无忌房玄龄这些君臣在内，他们眼里的“天下”，只是一个中国的版图，或许可以更远一点，目光放到诸如吐蕃，高句丽等这些对自己的社稷有威胁的邻国上面，大多数时候，君臣们看邻国的目光都是带有几分敌意的，首先想到的便是咱们能不能用武力征服他，把这个国家的疆土纳入自己的版图。
除了战争之外，关于商业贸易方面，大唐也不是没有过涉及，否则李世民也不会因为丝绸之路被西域小国截断而勃然大怒，不惜发起两次战争扫平西域，以保证丝绸之路的畅通无阻。
这个年代里，对邻国的商业贸易不是没有，但，大多被限定在民间的范围之内的，比如大唐的各家门阀世家，包括程咬金长孙无忌等这些新兴门阀，各家都养着好几支规模庞大的商队，专司来往大唐和邻国之间，买卖交换各国的物产赚取利润，简单的说，大唐的商业是民间的商业，国家却甚少参与过。
虽说大唐是相对开放的年代，但朝堂上所立者皆是士大夫，这些人明知商业行为对国家的必要性，可心里还是十分鄙视抗拒商贾之事的，因为圣贤说过“小人喻于利”这句话，所以他们能够接受民间商业，甚至自家也在暗地里养了好几支商队干着“喻于利”的买卖，若将商业行为上升到国与国的地步，他们可从来没这么想过。
泱泱上国嘛，自尊心强得有点过分了，总觉得咱们自家物产
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