不，哪怕是接受了遗产，将自身转变为九九九变相的最后一个变相，其存在形态变得难以描述的席森神父，也不会比拥有被“江”眷顾的少年高川更强。
无论是哪一个敌人，无论想要以怎样的方式去杀死少年高川，都不得不面对“江”的力量——过去的最终兵器之所以可以成功，应该是利用某些因素避开了“江”。
但是，在少年高川死而复生后，“江”的存在感与之更紧密，也更显著。义体高川无论怎么想，都很难想象，除了“病毒”正体的力量，还有什么能够对“江”和“少年高川”这对搭档产生足以致命的威胁。
是“病毒”终于显露正体了吗？义体高川不由得这么想，但很快就自己否定了，“病毒”绝对不可能现在就以那种正面的方式显露出来，如果它可以做到，它早就那么做了，哪怕到了现在的形势，也不过是“末日真理教试图利用纳粹战场作为仪式部分，试图召唤人类集体潜意识的怪物”这样的情况。
“人类集体潜意识的怪物”是“病毒”吗？亦或者说，等同于“病毒”在末日幻境中的全部体现吗？对这样的问题，义体高川一直都是持否定的回答。
从这种否定的角度来看，在末日真理教真的召唤出人类集体潜意识的怪物之前，“病毒”是不可能完全呈现在末日幻境中的——“病毒”对末日症候群患者的影响是徐徐扩大的过程，正因为它并不剧烈到如同瞬时就夺走人们性命的剧毒那般，才让人觉得还有一线希望。如果“病毒”一开始就杀死了所有感染者，那么，如今的反抗也就不存在了。
不是“最终兵器”，也不是“病毒”，那么，敌人会是什么？火炬之光的偏差仪式，到底招来了多么可怕的怪物？义体高川就在刚刚，才驾驶三仙岛解决了一个不可思议的怪物，但是，就算是这个不可思议的怪物，也无法让他觉得，能够对少年高川产生致命的威胁。既然是连自己这边都能够想方设法打败的怪物，那么，拥有“江”的少年高川，更能够轻易做到才是。
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