己可以改变。
桃乐丝其人，就是在那不可名状的恐怖中，宛如牵线木偶一般的存在。近江曾经想过：也许“桃乐丝”这个认知，也不过是被赋予的一种假象。桃乐丝，乃至于超级桃乐丝，其决定她是怎样一种存在的内在，早就发生了最彻底的改变，只是因为某种缘故，才一直披着“桃乐丝”这层假皮而已。这种“自己是桃乐丝”的认知，其实一捅就破，但是，只要她还继续这么认知，外人也很难戳破，但是，“她到底是什么”和“她觉得自己是什么”，“她认知到的自己是什么”等等之间的关系，并不由后者决定前者的。
“桃乐丝”是什么？桃乐丝不自知，近江也无法给出答案，至少现在没办法，哪怕她亲手完成了眼前的“桃乐丝”，但是，其必然存在的缺陷，让近江无法继续从她的身上收集到足够的数据。
“桃乐丝”太虚假，太薄弱了，不得不构建一个名为“自信”的构造，去稳定这个假象的存续，然而，火炬之光的偏差仪式却给了这个假象最致命的一击。
桃乐丝如今正在产生的思维混乱，精神混乱，认知混乱和情绪混乱，所有基于“自己是桃乐丝”这个自我认知所产生的一切对外认知的异常，都是由此而起，并且，就如同被海水冲刷的沙堡一样，随时都有可能彻底瓦解。
剥离“桃乐丝”这个自我认知的假象后，最里面的东西到底是什么呢？近江对此还是挺感兴趣的，但是，却又不能任由“桃乐丝”就这么崩溃。无论是从哪个方面来说，如今的世道都不怎么样，哪怕没有去过病院现实，近江也能够从已经掌握的情报中，推导出一个残酷的景象。末日幻境中在发生末日，病院现实中也差不了多少——以末日幻境和病院现实的关联之深入，把两者割裂来看待，才是最荒谬的。近江认为，桃乐丝提到的病院现实的那些研究者们，就是犯了这样的错误。
近江觉得，如果从病院现实观测末日幻境的时候，能够将末日幻境放在一个和病院现实等同一致的角度上，那些研究者一定可以取得更
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