前，追溯起来，应该是在人类确定自己是“万物之长”，“神选之物”，“上帝宠儿”的年代，虽然还没有确立这种微粒的概念，但已经有着类似思考的时候，就已经有人尝试通过种种手段，尝试从人类身上寻找和提取这样的东西，这些方法每每是血腥、阴暗和残忍的，因此这些人被同类恐惧及怨恨着，被称为“巫师”。
追寻神秘，追溯根源，理解本质，迈向永恒，这就是最纯粹的巫师理念。
当然，“巫师”在古代的概念其实很模糊，也很广泛。同样使用名为“祭祀”和“炼金”的技术，但是，这些不择手段，从同类身上追寻上帝物质上帝微粒的巫师，其技术和名讳在统称为“巫师”的那类人中一定也属于禁忌。
然而，遗憾的是，这些恶之巫师中因为偶然或必然获得成功的人，大概才能算是名符其实的，拥有超常识神秘力量的“巫师”吧。
按照正常的社会道德观念理解，真正的“巫师”，应该是十分稀少，拥有相当程度反人类思维的异类。
以上就是真江从女酒保的记忆中获取并进行整理和解析，传达给我之后，又再一次经过我的主观推想而得到的结论。
唯一不能确定的是，魔纹是否也是“上帝微粒”的人造产物。也许会有人这么认为，但是经过这些时间来，对魔纹的感受，我自己却已经无法肯定。按照上述假象理论，它的确可以做到对“上帝物质上帝微粒”的精确控制。就算有朝一日，有切实的证据证明，魔纹只是“神”或“恶魔”的玩具，是通过控制上帝微粒进而控制末日的赠品，我大概也会毫无疑虑的相信吧。
然而，真江此时体现出来的力量，肯定已经远远超出了她所寄生的女酒保原来对这种微粒的认知和运用。
在我还没有能力对这些情报进行解析的时候，真江已经可以不需要法术面罩来获得法术的使用权限，还是说，已经解析出法术面罩的构成原理？就连使用出的法术威力也完全超出我所见识过的本地居民。相比起突袭面罩工坊时展现
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