实质上仍旧无法解析出时间的整体模型，那么，在第一次面对这种看不到摸不着的东西时，在完全没有时间模型的情况下，人们是如何完成这些理论的呢？这是因为对于时间的概念，大家都有所了解，并且从这个概念上可以得出它的意义和作用，进而反向分析出它的一部分本质，从而产生了诸如唯物的熵理论解释，以及唯心的心学论之类的理论。”
“没错，只要弄明白灰雾在世界模型中所代表的意义和作用，应该就能反向探讨它的一部分本质。”近江说，她对我露出一丝赞许的笑容，“没想到这么绕弯子的理论，阿川你也能够这么快就能理解。”
“是啊，我都有点迷糊了。”席森神父好一会才开口，不过看起来他仍旧无法完全理解这番谈话，“我不太明白这种事情，但是，难道其他人都没想过这样的方法吗？”
“应该是想到了，所以出现神秘论。”近江说：“就像人类第一次见到火时，将之归结为神。第一次探讨无法理解的事物的本质，首先出现的总是唯心论，这十分符合人性的客观规律。”
“也就是说，你并不赞同唯心论？”席森神父说。
“不，只能说，唯心论并不能完全解释事物的本质。要完全构架一个事物的模型，必须从唯物和唯心两个方向同时进行，并找出其中的结合点，我是这么认为的。”近江回答到。
“唉，跟你们这些研究者谈话，脑袋总是不够用。”席森神父说，随后自嘲一笑：“不过，我只要知道它能带来力量就够了，因为我只是使用者而已。”
“就算这种懵懂的使用方法总会在某一天让自己吃苦头也没关系？”近江发出不屑的哼笑声。
“不能说没关系，只是没办法。”席森神父用无奈的口吻说：“毕竟不是每个人都拥有和你一样的天份呀。”
近江听了这番话，久久没有言语。随后，我似乎听到有微风似的声音钻进耳朵来。
“……太可悲了。”
接下来的时间，我们这一组
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