所产生的恐惧，这是在涉及神秘时，能够最大程度获取一线生机的最简单的方法——唯心主义，这种时候，哪怕是用科学理论去解释，但因为“神秘”的本质就是不可解释，所以，相信基于科学理论的猜想。这本身就是唯心的做法。
面对“神秘”时，猜想和推论本身并不足道，重要的是自己是否相信自己的猜想和推论，“相信”是唯心的力量，也是意志的力量。如果猜想和推论伴随着进程而显得支离破碎，就需要对其进行补完，或者寻找“看起来更合适”的猜想和推论，这并不是让自己明白自己有多无知渺小，也不是为了衬托“神秘”多么诡秘宏大，仅仅是为了让“相信”能够继续存在而已。
没错。在正常的常识性的世界中，不断进行猜想和推论是为了尝试去理解万事万物的本质，但是，在异常的非常识的世界里，不断进行猜想和推论。不是为了理解“异常”和“神秘”的本质，而是为了竖立信心。让自己的意志更加坚韧。在诡变多样的“神秘”面前，哪怕是可怕的武器，坚硬的身体，也有可能因为药不对症而失去其威能，这种时候，除了坚韧的意志和信念，又有什么可依赖的呢？
我坐在椅子里，盯着对面椅子上尚未转醒的哥特少女，心中重复着上述的思考，因为思维发散，每一个要点都会延伸出许多线条，在不同的方面产生诸多结论，其中有对现实，对末日幻境，对计划，对瓦尔普吉斯之夜，对广而泛之的“神秘”……因为多而繁杂，不时还会出现逻辑上的冲突，从而显得混乱，但是，它们终将会成为和谐的一体。然后，这些丝线和节点会编织成一张大网，将我的内心过滤，筛除杂质，令我的心灵重复恢复平静。
我知道，自己的思考也许是幼稚的，令人发笑，也许会让人觉得根本就不是正常人的思维，不过，我经历了如此多普通人和常识社会中不可能经历的事情，亲身体会到，这种如同精神病人在思考哲学般的思维方式对我而言有多么重要，它就像是教义和经文对真正的宗教信徒的重要性，宗教信徒每当在动摇
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