答案。要观测在广义运动中体现出来的规律本质，那么，自己便必须排除在广义运动之外，以一个绝对静止的角度来观测。但是。连从微观到宏观，直到广义相对的运动都不存在的绝对静止状态。放在超弦理论中，就是没有“弦”振动，这种存在状态，已经违背了我们和万事万物存在的基理，不可能达成。
不可能达成的条件，意味着无法解决问题。连观测都无法做到，思考一个永远都不可能有结果的问题，将不会给自己带来任何变化。而没有变化，便没有意义。
是的，没有变化。便没有意义。变化，是运动的体现。没有运动，命运本身就没有意义。
而我自身，环绕我的万事万物，“现实”也好，“非现实”也好，都是运动着的，因此，命运必然是存在的。
在这种认知之下，“现实”和“末日幻境”，其实并不具备分明的界限，它们仅仅是“运动”，而且，还是从构成本质上产生的深度交互性运动。这个结论再次证明了，和以超限理论为基础而进行的计划，是有其成功可能性的。
超弦理论，不一定是正确的，但是，将“弦振动”这种固定而狭义的“运动”，替换为广义“运动”，于是“振动的能量弦构成了万事万物之基础”这样的认知，被替换为“运动构成了万事万物之基础”，对我来说，似乎更容易理解。
在运动的世界中，“现实”和“末日幻境”的界限，并没有想象中那么清晰，个体的人格和**的界限，也不是大多数人感觉的那么分明。我能够产生这样的感觉，正是因为，连锁判定，正是对“运动”的应用。运动的交互性，实现了连锁判定的效果。
如果，运动是万事万物之基础，“现实”和“末日幻境”是一种深度交互性运动，那么，理论上，“末日幻境”中的运动，的确可以用更确切的形态进入“现实”之中，反过来也是如此。既然我就是“万事万物”中的一员，那么，对于运动着的我来说，无论是非物质的人格，还是物质的身体，无论是“现实”还是
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