驰之前，义体高川自己也无法想象，近江和桃乐丝对义体的调制，竟然可以达到这种强度。此时此刻的自己，或许在这个半岛上，就是真正意义上“无解”的存在吧。义体高川自己也不自觉这么想到，尽管自己通过对接触过的各种神秘力量进行归纳总结，而得出一套等级评判体系，但是，在这个“纸、并、强、凶、狂、神、论外”的七级体系中，狂、神和论外的差异性，却是连他自身都没有一个明确认知的——只能通过自身感受，去即时确认，“狂”是哪种程度，“神”又是哪种程度，“论外”又应该具备怎样的特性，之间的界限十分模糊，仿佛“狂”随时都可以升格为“神”，而“论外”似乎又和“神”产生重叠。
但是，在自身有了“狂最上”、“论外”和“对神策略”这三个自我评估描述，又进行了这一次试验型的长距离奔袭后，义体高川终于对“狂”、“神”和“论外”这三个等级，有了一个明确的认知。当他不发动速掠的时候，依靠义体的强度，就已经达到“狂”级，而之前所觉得的。自身和素体生命相当的义体强度，就是“论外”，其实是不太正确的。
当自身开始速掠之后，伴随着速度和质量的不断强化，自身所具备力量，也开始平滑而迅捷地朝“狂”级的极限递进。如果自己的运动是间隔的，那么，“狂最上”的描述的确十分相符。但是，一旦运动的持续时间足够长，外在压力足够大，那么，自己就会朝“论外”等级靠近，而并非是突破“狂”的界限，抵达“神”级。
“神”和“狂”之间的差异性是十分巨大的。那已经并非是常识的“力量”概念所能描述，而必须涉及“存在性”的概念。只是同一个“存在性”上的力量增强，已经不再具备意义，因为，这股力量根本就无法作用于另一个存在性高度的东西。“对神策略”的“猫箱状态”属性，就已经可以说明这一点。
若以平时的那些格斗游戏来说：“狂”可以一击就让角色失去所有的血格，乃至于，以无限接近于开战号令的一瞬间。猛然一击，让敌对
-->>(第7/9页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）