的接触，会在三秒内，这个时间，甚至不足以让我坠落到谷底，就会被它腰斩——而我则尝试着忘记这一切。
阮黎医生说过，这一切都是虚幻，当然。对我们这些可以观测到“神秘”，并被“神秘”影响的人来说。一切都那么真实。我不认为阮黎医生是完全正确的，但是，她说的每一句话，都固有其道理，而假设她就是这个中继器世界中的特殊存在，那么她的话。自然也带着某种描述这个世界的意义。想要打开现在这个纠缠的局面，我必须赌一赌，在这不到三秒的危机中，尝试从她的角度，或者。是近似于她的角度，来看待当前的异常和神秘。
尽管我不完全赞同阮黎医生看待这个世界的角度，但是，我却同样拥有近似高度的视角。哪怕“病院现实”并非是真正的现实，也无法否认，从“病院现实”的角度来观测“末日幻境”时，所具备的天然高度。我无法真正去设想“末日幻境的一切皆为彻彻底底的虚幻”，但是，只是想象“这个中继器世界中的神秘现象，都可以从意识层面上去干涉”却是有可能做到的。
灰雾，本就是一种意识态和物质态之间的存在。而临时数据对冲空间，也曾经被认为，是意识资讯和物质资讯的对冲所产生的临时产物。在没有意识力量的情况下，对意识态的感受性，可能不足以支撑以意识态为基础的行动，而从物质层面去影响物意识层面，是最为寻常的做法。也因此，意识行走者才会展现出让人惊异的生存方式。
是的，在自然科学和唯物主义大行其道的现在，在物质态的显现，仍旧比意识态的现象更加容易观测到的世界中，哪怕整个世界是意识态的，人们也很难去从根本上，认知这种状态，更别提进行影响和操作了。末日症候群患者的固有认知和知识，基本上都是自然科学和唯物主义，哪怕有唯心的部分，但是，偏重唯心思想和单纯以有唯心思想的人，就算有也只是少部分而已。而这些固有认知和知识，正是构建这个世界规律的一部分基础。
这些复杂的因素，决定了哪怕知道
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