是自己的记忆的东西,偏偏是以幻觉的方式被记录下来的,这不是很奇怪吗?
我对自己的记忆,对自己所存在的世界,一直存在一种不满,因为这种不满,滋生出许多情绪,而促使我做出一些普通人无法做出的行动。其他人觉得自己所存在的这个世界是理所当然的,倘若有秘密,也是迟早可以理解的,然而,我却不一样。
我觉得,这个世界有太多不是那么“理所当然”的东西,并不仅仅体现在人类社会中,也不仅仅体现在神秘事件中,更存在于自己身上。我很难说明白,到底是什么东西,让我感到不自然,感到不是理所当然,倘若它有另一个样子,那么,又应该是什么样子?我的确无法想象,倘若自己经历的这一切都不真实,那么,真实的世界,又会是什么样子。
按照这个逻辑想下去,只会让人的大脑一片混乱。就好似,这些问题涉及了人类的终极哲学,而无法得到一个确切的答案。
可是,当我这么去想的时候,的确有一种“一切都是幻觉”的感觉。而对这种感觉最接近的描述,毫无疑问是亚洲神秘学中,佛陀们对于“皆空”的阐释。
但是,从哲学和生物学的角度,人是无法在“皆空”的状态吸啊,认知到“幻觉”的。“幻觉”这个概念,是相对于“真实”概念才产生的。这也意味着,无论我所经历的这一切。到底有什么秘密,到底有多少是幻觉,但是,这其中也一定存在与之对应的“真实”。
我认为,这个隐藏在虚幻和梦境之后的对应之“真实”,就是某种认知真实世界的基点。它到底有多少特征,我无法确定,但我可以肯定的是,它一定是“贯穿一切的存在”。也许,仅仅给理论描述上,有点难以理解,不过,倘若将这个基点,形象地看成是“在我所能观测到和感受到的一切中。都存在的东西”,是不是就容易理解了一点呢?
是的,我是这么认为的,要认知真实,就必须先找到一个真实的基点,再立足于这个基点,去观测周围的一切。而这个真实的基点,
-->>(第3/9页)(本章未完,请点击下一页继续阅读)