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哪怕是到了这种时候，“病毒”对世界的影响力，仍旧没有目前所认知到的这么强大。它虽然已经开始成为拥有影响力的存在，但其本身的活跃性还是极低的。
然而，人们对“病毒”的研究，还在持续。
最初多种精神和生理病症，在这项研究中，就已经被统合为“末日症候群”，“末日症候群”被认为是感染“病毒”的结果。这些早就被人们认知到存在的病症，在以实验的方式统合起来后，产生了连专家们都束手无策的恶性变化。
处理单一的病变，人们可以针对性采取多种方式。然而，当多种病变以连锁并发的方式展开，并产生更多的副作用，导致病变的种类急速上升的时候，本来针对一种或几种的方式，开始赶不上病变的增殖。于是，更贴近于如今的末日症候群的末日症候群诞生了。
倘若，将这种恶性变化和我此时的认知结合起来，我个人觉得更像是——“思想外之物”借助“病毒”这一载体，正尝试以一种更切实，更具体的方式，出现在人们面前。而造成这一切的原因，仅仅是因为有那么一些人，以联想的方式，以实际的实验，从一个荒谬的角度，进一步确认了“病毒”的存在。
大一统的“病毒”，成为了“思想外之物”的载体，这就是我从陡然就存在于脑海中的这些无法全面确认的资讯情报中，所获得的真相。
它解释了“病毒”为什么就叫做“病毒”，而不叫做“xxxx病毒”，也解释了。为什么“真相”总是隔着一层迷雾，而“神秘”出没其中。也解释了，为什么我所看到的世界，会是以眼前的方式展现于眼前，让人分辨不出真实和虚幻，更解释了。为什么人们永远无法观测和认知到“病毒”。
人类连“大一统理论”都没能确认，大一统的“病毒”自然也无法观测和确认。退一万步，哪怕人类完成了大一统理论，可以从一个最基础的原点，去认知整个世界，也会因为“思想外之物”的存在，而无法去认知“病毒”。不过，到了那
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