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限制级末日症候

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1504 招荡的黄金剧场2(第3/6页)
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,也渡他人,正是传教者的正理。

    所以,对爱德华神父来说,强制世人进入“苦行”的状态,便是对世人的引导,便是最真理的维护和颂扬。哪怕被世人误解也在所不惜。

    爱德华神父曾经对我说过,他所引导的一切,让那些世人眼中的怪物降生在这个世界上,便是承载着他身在这个世界的使命。末日即将到来,他意图将引领人们抵达真理。而这个真理只有从苦行中修持。

    是的,沙耶之所以被他制造出来,并不是为了特意去摧毁什么,折磨什么,更不是末日的起因,而仅仅是为了在这个世界散布“苦行”。倘若在这个“苦行”的过程中,摧毁了什么,折磨了什么,那也只是一个阶段,一种过程,而并非目的。

    感染沙耶病毒只之生命,所感受身受的一切,皆不存在其认知中的美好这就是他之所谓的“沙耶五蕴皆苦”。虽然出身自欧洲,但爱德华神父却参考了更多的东方神秘学的哲学思想,结合现代科学,以及来自统治局的神秘技术,最终制造出的病毒强制苦行法。

    用他的话来说,超聚体沙耶大概就是“尽苦行法沙耶五蕴皆苦曼陀罗”的完成品吧。

    爱德华神父虽然离开了如今的末日真理教组织,但其行为和思想的核心,都和席森神父一样,是相当纯粹的末日真理信徒,并且,两者都的确是站在“信仰坚定的传教士”这个身份上。对自己的所有言行负责。

    可正是这样的人,才是最麻烦的。他所贯彻的思想和行为理当难以被人接受,但他却又并不在意世人是否可以接受。各方神秘组织可以容纳席森神父,因为席森神父的原教主义更加温和,可爱德华神父所坚持的末日真理,在某种程度上。可是连现存的末日真理教本身都在忌惮据我所知,有不少末日真理的信徒可以接受末日带来的毁灭性结果,可以直面死亡,但却十分抗拒爱德华神父的这种“苦行”,而这恰恰就是他和席森神父一样,脱离当前末日真理教的原因。

    恐怕在爱德华神父的眼中,末日幻境的所

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