，而在义体高川之前，高川在每一次末日幻境中接触神秘，都是在高中生时代，并在接触之后不会活过一年。仅仅从末日幻境中的年龄来看，义体高川也算是相当特殊的，是唯一的“青年”，但是，若以“接触神秘后能够活下去的时间长度”来看，义体高川也和其他高川没有太大的差别。
与高川相比，哥特少女在获得“女巫vv”这么一个固化自身的存在概念之前，保留记忆、认知和经验，作为一个单薄、脆弱却恒长的人格，在多个末日幻境中存活下来，或许在这次末日幻境之前，她都只是一种相当于“背景人物”，“只存在于纸面上的设定”，“隐藏在故事正面描述之后的暗示”之列的存在，无法直接从末日幻境中对其进行观测和认知，但是，“她是存在着的”，而且，是“接续性存在着”，这却是无可辩驳的事实。
一个是能够被观测到却不断刷新的存在，一个是无法观测却一直延续的存在。对前者而言虚假而易变得东西，对后者而言却可能是一直存在着，仅仅是“不被承认”或“没有被前者观测到”的真实。
高川还是无法理解女巫vv到底是怎样的一种存在，她眼中的世界是什么样子，真实和虚假又是如何分界的。但是，他并没有因此感到苦恼，因为，从一开始，他就没有想过要去理解这些自己根本无法体验，也无法观测的东西。
要让一个从**到精神，从思维到思想上，都充满了局限性的人，去思考非人之事，是不是太强人所难了呢？高川不止这么一次想过。因为，作为高川，哪怕仅仅是作为义体高川这么一个短期存在的过渡性质的人格，他所遭遇的非人之物也已经太多了。
无法理解女巫vv这个存在的话，她所行之事的真正目的，自然也是无法探究的，之前对她所进行的那些猜测，如今看来也似乎错漏百出。不过，当哥特少女阐述着末日真理教的起源，最初三巨头的联合行动，天门计划和中继器的诞生等等仅在这一次末日幻境中存在的“历史故事”时，高川仍旧听得津津有味，就如同历
-->>(第3/6页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）