去设想，也许是“魔纹”这么一种东西被人从统治局遗址里带出来后，才因为使用者自身的性质，而改变了形态，而在统治局尚且存在的时光中，“魔纹”并非是魔纹，而是另一种形象，所谓“魔纹使者”的安全卫士等级，在当时也更加偏向于死体兵和素体生命的形象。
正因为有这样的假设，才有了席森神父后来的求证，尤其是在观测了高川的义体化形态后，他就已经开始怀疑，也许义体化才是成为更上级魔纹使者的途径。换句话来说，死体兵和素体生命所特有的构造体材质身躯，才是还原魔纹力量，完全发挥其力量的形态。
因此，席森神父一直都在统治局遗址中寻找相关的线索。其实，在他的猜测中，也许素体生命才是魔纹最好的载体，而本人也尝试去进行验证。但这些都已经是过去的故事，并且，受限于自身的能力和可以动用的资源，能够做到的试验并不多在这个方面，席森神父一直都认为，自己远不如教父爱德华神父那般精明和有耐***德华神父的恶魔变相，仅仅是数量就已经让人怀疑，到底是有怎样邪恶的智慧，才能够完成这种壮举。
自己想要做的事情，只靠自己是无法完成的，在做出了这样的判断后，寻求他人的帮助就无可避免。无论是建立黑巢，还是深入统治局遗址寻找原住民，都是在这样的需求下所采取的行动最初，也仅仅是这样的想法促成了席森神父的行动，而让他感到幸运的是，两者竟然都让他给办到了。
在黑巢得到发展的同时，也找到了一群试图重启统治局安全网络的原住民起初只有“莎”和“畀”两人，但是，在因缘际会下，成功修复了一个区域的安全网络后，以这两人为核心聚集起来的原住民组成部落，继续以重启安全网络为责任，不断在统治局遗址中扩大。
“莎”作为重启安全网络的核心工程人员，不仅本身具备统治局的知识，更在第一次重启安全网络的时候，得到了网络球最天才的研究人员“近江”的协助，两者之间的交流，和之后所做出的种种不可思议的壮举
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