是人形，下半身或许就是那片深红色，亦或者只是隐藏在深红色之中，却也让人不由得想：倘若它站起来的话，下半身会不会也是人形。
明明不是人类，却在人类集体潜意识中，呈现出人形的轮廓，明明已经有了人形的轮廓，却又让人十分肯定它绝非是人类，矛盾的感觉在这个东西身上得到统一——正因如此，哥特少女才愈觉得，这是多么恐怖的一种东西。
哥特少女也只能用“东西”去称呼它。
这个东西，就是“真江”。它是什么，并不由看到它的人决定，而是由它自己决定。哥特少女觉得，这个强烈的认知被硬生生塞进了自己的脑袋里。
另一方面，哥特少女仍旧可以回忆起自己曾经在高川身边出现过的每一个“江”。其中的真江和眼前的真江有着天壤之别，但却又不会让人怀疑眼前的真江是假货。因为在记忆中的真江之所以是真江的特点，都在眼前的这个东西身上存在，之所以产生天壤之别的感觉，哥特少女觉得大概是因为，眼前的东西将那些构成真江的特点以极端的方式放大了。这是一种从本质上产生的膨胀感和扭曲感，让哥特少女感到晕眩。
它是真江，是真实存在的，亦或者说，它就是自己所看到的这副样子，无论自己在看到它的时候感受到了什么，所感受到的一切也是真实不虚的，包括那深深的恶意和邪恶。
来不及去思考，为什么真江会出现在这里，这个东西的本质到底是什么。毋宁说，在产生那深沉的恐惧时，没有任何人可以在第一时间去思考这些问题，倘若真的可以思考，那反而让人觉得，思考者从本质上已经不属于人类了。
自我保护是最先被引的本能反应，紧接着就是极为强烈的，几乎要吞没思维能力的逃离此处的情绪。
绝对不能在这种地方和这样的东西战斗，哪怕僵持下去，到头来也只会失败。亦或者说，哥特少女如此强烈地感受到了自己在面对这个东西时，自己将会败亡的必然性。这种必然性无法通过概率去解释，硬是要
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