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限制级末日症候

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1920 仪式(第3/6页)
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化剂等等。

    从能量到物质,席森神父都经过不知道多少次的尝试,从中找出自己最得心应手的反应。这些反应都是可以通过科学方法计算出来的,也都是可以通过科技手段观测到的,但是,这并不意味着它们不强大,正常世界的科学可以解释,但科技无法控制的反应,对他而言只是“锻炼了多少次”的问题。

    从微观层面去激发的剧烈变化,通过连锁反应造成宏观层面的各种现象,不仅仅会对人类已知的事物产生影响,也同样会对人类未知的事物产生影响。席森神父已经在过去的每一次神秘事件中,亲自证明了这一点。

    他希望自己从过去得到的这些力量,从敌人和亲朋身上学到的东西,从死者留下的遗产,能够在眼前这个名为“江”的女体怪物身上起效。

    席森神父已经深刻理解到了,自己在此时的每一次攻击,每一次思考,都并非是只属于自己的事情。正是有了过去诸多事物的铺垫,诸多人们的牺牲和赠予,才有了自己此时此刻的可能性,才有了自己此时此刻进行思考和战斗的基础。如果自己竭尽全力也无法解决这个怪物,那么,就意味着这个世界上,能够杀死它的可能性已经极小了,而自己也必须如同爱德华神父一样,去做一点事情,将那最后的一线希望压在其它的某个人身上,让自己所拥有的一切,将其他人寄托在自己身上的一切,化作那某个人的资粮。

    而这样的行为,从一开始就不是为了什么真理,而仅仅是为了能够传递一种情感:一种非是矢志不移去追寻真理的情感;一种相对于那宏远理想更加狭隘和短暂,却让人发自内心认为必须传递下去的东西;一种证明了自我的存在,证明自我于他人之中的存在,证明人类的个性和共性的证据它直接证明了,当人类脱离他人而单纯存在的时候,就已经不再是人类,因为,“人类”的定义从一开始就是狭隘的,这种狭隘的意义,正是对自身愚蠢的认知和觉悟。

    “人”的谦虚,就在于对“人类”定义的狭隘上,在于对人类必须自我束缚

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