盾的痛苦中，永远去追逐那不可能追上的幻影，一次又一次，从生到死，从死到生，无穷无尽。这样的智慧，并非是天国之门的钥匙，而是地狱之门的钥匙。
这些说法被大多数普通人嗤之以鼻，视为惰怠和愚昧的体现，也是非人性的思想，但是，如果要面对神秘，就不得不去面对这样的一个问题：人是什么？智慧又是什么？思想是什么？物质又是什么？我是什么？他是什么？在这些认知的尽头所体现出来的风景，对自身又是何等模样？而对这些概念的认知，真的就是所有认知的底层建筑来了吗？是否还可以分解？是否还可以继续下探？
只要认真去感受现代科学在种种定义中表现出来的狭隘性、假设性以及定义本身的意义；去仔细理解科学在“证实”和“证伪”的过程中，那些理论被证明或证伪的过程，以及理论产生的意义；去认真思考哲学和神秘学背后所体现出来的逻辑；就会感受到一种殊归同途的矛盾、幻灭和无意义。
只有不去深入思考这些意义，只是默认地将其作为已知的工具使用，而不去探究这些工具产生的原因和脉络，也不去主动创造这些工具，不去接触这些工具的最底层，不去从一个太过深入的思哲层面上，去追究定义所体现出来的东西，才能够避开这些让人从本质上感到痛苦、绝望、疯狂又无助的东西，痛痛快快地，一无所知地，理所当然地生存下去。
走火比一般人知道得更多，思考得更加深入，对这样的状况也体会得越深刻，人们常说一个人的想象力是无限的，思想是没有尽头的，但这样的说法其实是错误的身而为人，想象力和思想本身，都是有极大局限性的，这个局限性来自于多方面的因素。因此，在意识态的世界里，思想和想象力的局限性同样会被以某种方式表现出来。而对于一个能够清醒地在意识态世界行动的神秘专家而言，这就是危险的源头，因为，无论如何声称自己可以在意识态里想象一切，用想象和思想碾压一切，但实际上，自己只是戴着镣铐在一个带刺的囚笼中跳舞而已。
-->>(第3/6页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）