切甚至是王位。以前……”
鸩拨迦的建议让主祭司康莫天不悦：“不信奉阿胡拉·马兹达的异族人，没有资格享用皓玛。”
“如果楚尼的君王皈依了阿胡拉·马兹达呢？”早就想到这一点的鸩拨迦反问。
“那也无法保证他的虔诚。”正如希腊人歧视波斯人，康莫天对东方人也存在明显的偏见。
“以阿胡拉·马兹达的名义，我认为他一定会无比的虔诚。”鸩拨迦强调道，“恳请圣堂派出圣使，以接收楚尼的皈依。”
“让阿胡拉·马兹达保护整个东方是每个索格底亚那人的使命。”鸩拨迦以外，其余商人纷纷向康莫天建议。请求了数次，在许诺将来献上一百塔连特银之后，康莫天终于喊出了两个祭司，他们一个年轻，一个老迈。
“你们将护送皓玛前往楚尼，如果楚尼的君王不皈依光明，那么他没有资格享用皓玛。”康莫天语态极为冷峻，他担心在商人们的蛊惑下，楚尼人未经皈依就享用了皓玛。
“我们谨记圣训。”年轻的祭司迷糊，年老的祭司曾经去过东方，他完全清楚自己此行将引起怎么样的轰动。
“还应该准备一匹好马。”一个商人说道。“当作礼物献给楚尼的君王。”
“他既然不喜欢宝石和美玉，那就驼一些硫磺吧。我们总不能让马匹空着。”又一个商人道。
“最好还是带去一些马，这是楚尼人想要的。”总有些稳重的人，马匹换铁，这是最实在的。
“不能是种马，如果要想这笔生意长久的话。”有人提醒道。“应该让楚尼人一直买我们的马。当然最好是皓玛，我们应该出一个什么样的价钱才能让楚尼的王享用它……”
有关生意的讨论总是没完没了，以最少的成本获取最大的利润是粟特人的惯例，也是陆路长途贩运的无奈。本来羊脂白玉在东方是最好的商品，各国君王皆以佩戴白玉为尊贵，玉甚至成为一种文化，一个人的品德与玉石息息相关；玛瑙、青金石虽然没有达
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