为刹帝利，王者官吏之属，其余或为国人、或为野民……”
地理志很多时候又是政治志，因为各国政治制度皆不同。鹖冠子对印度兴趣多多，这可是一个巫觋为尊的世界，楚国虽然多淫祠而巫觋众，可大巫师长灵修其实是楚王本人，宗教是为统治王权服务的，这和熊荆所说的印度截然相反。
以楚国为中心，先由东往西介绍西面诸国，然后再往东，介绍东洲和南洲，楚王听的是津津有味，兴致勃勃。当鹖冠子语罢，意犹未尽的他还指着地图问道：“寒洲如何？先生未言寒洲之地理风物。”
“大王，荆王子说寒洲皆寒冰，已冻万年，虽有陆，人不存焉，亦无珍宝。”鹖冠子解释道：“丁口众者，为中西两洲，以诸夏、印度、波斯、环地中之海诸国为重。”
“若与诸国通商，当以引入诸国谷物牲畜为要？”楚王手抚在地图上，若有所思。
“是啊。”鹖冠子用力点头，“尤以东洲之红薯、西洲之龙马为要。红薯亩产万斤，薯类多水，故折成两千斤，此为粟米十倍之巨。令广种之，我楚国一年产十年之粮，粮丰则丁口倍，丁口倍则兵甲足，大事可期矣。”
商鞅变法的核心就是耕战，军功受爵制度便是耕战思想的具体体现。七国当中，秦国后发，西周末年才由为博美人一笑、烽火戏诸侯的周幽王之子周平王封为伯，比历史、比传统、比文化，秦国是比不过关东六国，但比耕种技术、比战争体制，关东六国却比不上秦国。
楚国文化灿烂，楚辞瑰丽，可耕种乃火耕水耨，是列国中最差最差的——地广人稀，饭稻羹鱼，既然不劳作可得食，那还种什么田？即使种田，也不过是冬天放把火，春天算好时间撒把种子，生长之事交于天，除草之事交给水，水浸则草死，此即为火耕水耨。
唯有淮水以北，靠近魏国、齐国的那些地方人多地狭，百姓才会兢兢业业耕种，可再怎么努力，一亩所产也不过两三百斤，三年才能积攒一年存粮，十年才有三年之粮用于战争。真要有红
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