年后虽然出了孔子，可仍然要‘盟国人于亳社’。几百年都不曾同化，怎能一句‘你乃楚人’就可以同化？
屈遂最后也觉得自己想简单了，连连摇头。熊荆则道：“必要因其俗、从其言、编其史、教其文，不然无以成其族。不成其族，为何而战？为何而死？
为今之计有五：一曰避之海外，击其惰归；二曰允复其国，助成其族；三曰参照秦国，遍行商法；四曰笃信东皇，为神而战；五曰因循旧制，钜铁杀敌。
第一策举全楚国之力也只可载几十万公族出海避之，庶民不得迁徙。与其如此，尚不如允其复国、助成其族，率众与秦军一战。第三策参照秦国，遍行商法，与第四策笃信东皇，为神而战皆不可行，原因相同，时不待我。行商法则要罢县尹、弃贵族，举国动荡，不攻自破；东皇乃我楚人之神，鲁人、宋人、陈人、越人、淮夷皆是不信。
至于第五策，秦吞三晋后天下已十占其八，可役使丁口少则两千五百万。以全天下之人力、物力攻我，若无决死之心，必不战自溃。钜兵、投石车、荆弩……，兵甲再好，也得有敢战之士，若无，必将白送秦人。
众卿，没有满意解，只有最优解。”熊荆不自觉用上了术语，好在大家还能听得懂。说罢他又大大摇头，道：“我楚人最大的教训在于：八百年时光，都没有努力生养！”
熊荆最后是在自嘲，江汉故地上多是楚人，可行那些人已经变成了秦国编民。正因如此，楚之文化要想办法渗透到江汉故地，要在江汉故地打一场不见血刃的文化宣传战，使江汉一百多万楚人明白自己是楚人而非秦人。楚军则要在赵国灭亡前攻入宛郡，与秦军竭力一搏。胜，拿回故地，解救族人；败，则迁民于江东，扩充族群，后续再战。
“敢问大王，若秦不攻我若何？”沈尹鼯想到另一种可能。“秦不攻我，十五年后各国复国，我楚人何以立？或是秦军攻我，然秦国二十年方亡了赵国，又十年方亡了韩魏……”
“赵国已是强弩之末，韩魏
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