第102章 国子监、做生意和耍无赖的(第3/5页)
常，于是朔源至曹溪。四顾山川奇秀，流水潺潺，于是谓徒曰：此山可建梵刹，吾去后170年，将有无上法宝于此弘化。后韶州牧侯敬中将此事奏于朝廷，上可其请，并敕额“宝林寺”。
南朝梁武帝天监三年，宝林寺建成。
至我大唐唐凤二年，六祖惠能驻锡曹溪，得地主陈亚仙施地，宝林寺得以中兴。后六祖七十六岁坐化，其肉身被贴金塑造成真身佛像，供奉于这宝林寺殿内。”
李默余一气把这段典故说完，直听得殷十六和刘驰驰瞠目结舌。
想不到这和尚释行文所来之处这么有来历，难怪这殷老夫人对他重视有加了。
刘驰驰又问道：
“那梵僧智药三藏所谓的'无上法宝'又是什么呢？”
李默余答道：
“这一点，后人倒是未加考证。只是这宝林寺历代传下有三件镇寺之物，件件都可称得上无上法宝。”
“是哪三样呢？”刘驰驰被这李默余说得兴致盎然，禁不住追问道。
“一样是千佛袈裟。传为我大唐中宗赐给六祖惠能法师的珍世刺绣，绢底呈杏黄色，面上绣着上千个结跏趺坐式的佛像，手式有入定、接引、说法、合掌等皆具，口、鼻、眼和发髻清晰分明，用金线绣出形象，然后以蓝色、浅蓝色、朱红色、黄色丝线陪衬，再绣蓝色背光。四周是十二条形象生动的蛟龙。
第二样为则天圣旨。这是我大唐则天皇帝于万岁通年元年，御赐六祖惠能大师的圣旨一道，贡纸材质，楷书首尾及边用锦绣绢绫装裱。
第三样则为七宝佛珠了。这七宝佛珠，传为惠能大师生前手持之佛珠，由金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀和菩提子这佛教中的七宝串制而成，通体温润，带七色祥光，能解人间万劫。”
他这一番介绍，只听得殷十六和刘驰驰“啧啧”感叹不已。
“这些个典故，你从哪听来的？”殷十六感叹之余问道。
“长安宫城里。”李默余
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