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重生日本之以剑称圣

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第五十四章 比对(第2/7页)
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这个样子吧?”妈妈正担心的对父亲说。

    “嗯,有可能是邪魔附体,我们去联系看看有没有高僧能来驱邪?”

    ————分隔符————

    柳生元和漠然的移开关注,顿时这个膨胀起来的杂念就像漏了气一般,瘪小下去,重新化作微尘,慢慢的向着心灵底部不可测的深渊沉去。

    清冷、寂寞,无知无觉中时间流逝,渐渐的各种杂念微尘都沉入无底深渊,心灵空间中一片清净。在这种空灵的清净中,柳生元和的心灵中渐渐泛起了光,这是性灵之光,滋养着他的心灵,让他有机会在心灵修为上更进一步。

    而他的修行也就到此为止,更加深入的修行尚不可取,过度沉迷在性灵之光中,会导致他的心灵和躯体脱节,最终的结果就是所谓涅槃。他可不是佛门那种视肉身为皮囊的修行者,这种修行方式用来澄净心灵也就罢了,如果抛弃肉身,专修心灵,到最后谁知道是去西天极乐世界还是直接两腿一蹬,完蛋大吉?反正前生此世,都没听说有和尚从西天极乐世界返回人间,所以此事死无对证,不太可信。

    下一刻,得到进一步滋养的心灵重新掌控身体,所谓性命双修,性功的修行今天已经完成,下面就是命功的修行了。

    柳生元和开始对今天白天的经历进行整理和反思。

    孔子曰:“吾每日三省吾身。”

    这不但是儒家做人的道理,也是一种修行的方法。柳生元和倒没有每日三省吾身这么频繁。但是他每天晚上,完成性功修行以后,在命功修行以前,还是会反思一天的收获、损失,总结经验教训。

    同时清理思绪,反思一天下来,哪些行为对自己的人生目标有益,哪些行为对自己的人生目标不但无益,还有所妨害。

    今天在用内劲观察篮球社一众社员的投篮动作的细节时,他发现篮球社成员的肌肉组织分布与骨骼密度,甚至是关节肌腱都与自己有些差异,当时他并未觉得有什么不对,毕竟自己获得转世的大机缘,又有内视

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