是立荣安公主为嗣皇帝的诏书的旨稿，一份是慈安、慈禧两位皇太后“撤帘”的诏书的旨稿。
因为是中午，两位皇太后要歇午觉，没有马上进呈；待两位皇太后歇过了午觉，关卓凡才亲自将旨稿送了上去。
慈禧吩咐“开书房”，请了慈安过来，一同“御览”。
“我也看不大明白，”慈安说道，“你看过了，讲给我听就好。”
慈禧心想：你当然是早就看过了，没有必要再看第二遍啦。
不过，面儿上没有任何异常，点了点头，“好！”
先看立荣安为嗣皇帝的诏书。
这份诏书，用的是两宫皇太后的口吻，大多数的文辞，都是冠冕堂皇的套话，并没有什么太大的意思，反正，立皇帝的诏书，遣词造句，都是大同小异，慈禧留意的，是诏书如何厘定荣安和前边儿的两位皇帝的关系。
言及文宗，用的是“血嗣”，而不是劝进的折子普遍使用的“嫡嗣”。
“嫡嗣”固然可以理解为“亲生”之意，但主要的含义，还是“正宫所出”，荣安公主不论和母后皇太后如何亲近，到底不是她亲生的，煌煌诏书，不同臣下劝进的折子，可是无所顾忌的拍马屁，每一个字，都必须经得起天下后世的推敲和批评，因此，改成了没有争议的“血嗣”。
当然，“血嗣”并不是真的没有争议，可是，“嗣”字是已经不可以争议的了，“血”字则没有争议——所以，这两个字连在一块儿，就是“没有争议”。
言及穆宗，用的是“女兄”。
这个，颇出慈禧意料。
“女兄”是“姊姊”的意思，这个，慈禧是晓得的，可不是，为什么用“女兄”，而不用“亲姊”甚至某些人口中笔下的“嫡姊”呢？
呃，“嫡姊”就算了——这个道理，仿佛“嫡嗣”，荣安和穆宗，并非一母同胞，扯不上那个“嫡”字。
“亲姊”呢？荣安和穆宗，当然是亲姊弟，“亲姊”——没有问题呀
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