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大宋好屠夫

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第六百七十四章 女真之困,猛虎为刀(大章,不拆分了)(第4/8页)
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女真的暴力之下。但是心中必然更容易接受郑智这个汉人,这就是对比之下的群众基础。

    若是这大金国能安安稳稳,重用汉人契丹人把地盘经营个几十年,那么一切就不一样了。那个时候,这女真人才是真正的那个大金帝国。此时的女真,根基太浅。甚至比之后世的满人也相去甚远。

    不过满人倒是享了女真的福。没有大金国,就不会有后世满人能统一建州女真、海西女真、东海女真的前提条件。是百年大金国的统治,造就了关外各个部落民族的互相的基础认同。才有了满人真正能统一辽东少数民族的基础前提。

    也是因为大金女真,才让这些丛林里的部落第一次走出丛林,转变了社会模式。从原来那些纯粹的渔猎民族,变成了一个以农业耕种为主,渔猎为辅的社会形态。

    从这方面来说,满人必然要感谢大金女真。没有宋时的大金女真,便没有后世的满清。

    郑智似乎也间接改变了许多历史。没有了女真大金帝国。那白山黑水的丛林里,依旧还是渔猎部落林立,依旧还是互相为仇为怨。压根就没有真正统一的基础前提。也不会转变社会形态,不会有更加先进一些的生产力。

    兴许,再也不会有那个建立八旗制度的满清。

    就如没有成吉思汗打下的统一基础,就不会有后世蒙古这个民族,也不会有蒙古这个国家,或者蒙古草原这种称呼。草原上依旧会有各种各样的部落称呼,兴许有达旦、克烈、室韦、蔑儿乞、乞颜、斡亦剌等等杂乱无章的称呼,语言互相有别,习俗既相似也各异。只有铁木真之后的草原,才是蒙古。

    也只有大金百年统治之后的白山黑水,才皆自称女真。这才是八旗制度的基础。否则,满人凭什么与大明在关外互相攻伐那么多年?

    即便满人部落里也出了一个完颜阿骨打,硬是征服了许多他族部落,在那与大明僵持不下的几十年里,没有完颜如女真这般瞬间席卷天下的势头,便也没有无穷无尽的战利品作支撑。没有完颜女真

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