现代修仙录

，一般而言有丰收祭祀，**祭祀，人事祭祀，血肉祭祀等等。

    这次，“多玛神社”是以血肉为祭祀，野生牲畜，各类血肉，甚至还有就是死刑犯，将被带到神社，献给神明。

    很显然，这多玛神不是多好的神明，血肉祭祀的神明基本都是杀戮暴力的神明，给予民众的力量都是有关暴力方面的神力，暴力使用久了还会影响人心。

    虽然对于武士而言，这种力量最重要，比之其他神明的武士要强大，但这不是正统方法，除非神明慢慢转变，那么力量也会慢慢改变。

    横纲县的人心理上对多玛神不感冒，可能不会信仰多玛神，但是很乐意在开社那边看好戏。

    观看神社开社不一定必须信仰这个神社的神明。

    在这样一个神道世界，人们有多向选择，可以选择信仰自己喜欢的神明，以获得神力和购买相关的神力物品。

    还可以信仰多个神明，只要自身的信仰力量够强，就可以信仰好几个神明，从而获得全方位的提升，从这个神明身上得到强健的力量，从另外一个神明身上得到智慧的力量，再从另外的神明身上得到其他的力量。

    这是一个多元化的神道世界。

    多元化的好处之一就是使得神道文明繁荣起来，不再是单一，死气沉沉。另外一个好处是使得神力物品大为普及到社会生活中。

    除此之外，信仰多个文明，对于约束民众的行为也起到了极大的作用，一定程度上延续了国家的生命力。

    如果是一个单纯科技的世界，崇尚物质的文明，势必在精神方面短缺，而如果引入神道机制，必将有所补益。

    正所谓“举头三尺有神明。”人在做，神明在看。一旦有了神明的约束，民众就不再肆无忌惮，权力不再会大于力量。自身的力量将决定一切，决定自己的命运。

    只要自己足够强，就能凌驾在世俗的权力之上，不为所制。

    “多玛神社”中，多玛神回到了神社，化为了人型的样子，是一个俊美的男子。原本的多玛神十分丑陋，獠牙青面，自从成为了下神就有了改变形态的力量。[]现代修仙录1147

    从自己改造的临时神域中出来，多玛向手下的武士询问：“宇田卫抓到没有？”

    “回神明大人，还没有，而且我们失去了那两名追杀宇田卫的武士。”武士回道。

    “怎么回事？”

    武士冷汗涔涔，汇报道：“恐怕已经遭到了毒手。而且，最近几个小家族有异常的动作。”

    “废物。”

    这名武士整个爆了开来，多玛看了一眼，神力卷动，将所有血肉吞噬，『露』出一丝享受的表情来。

    “世界混『乱』就是好，是我们这些野神的机会。这次我就是抓住了机会，可惜没有得到宇田家族的神物，不然我一定变得更加强大，潜力远大，也许可以在最短的时间内成就中神。可惜啊可惜。”他感叹着。

    “等过了开社典礼，我就成为正统，差一步难如登天，幸好我抓住这个机会。只是宇田家族的小崽子们还需要抓紧教育教育，不让坏了大事。”

    “来人，给我查清楚到底最近横纲县到底出了什么事。”

    很快，从外面又来了一名武士，听到多玛神吩咐立刻领命，看都不敢看原先武士死亡的地方。

    类似多玛这样的神明就是如此，一个不小心可能就会死亡，但是获得力量度快，也就成了许多武士的捷径。

    “我的直觉告诉我似乎有人在暗中对付我，到底是谁，难道是宇田家的人，不可能，宇田家族基本都被我灭了不应该。难道是其他县的势力其他的鬼神？”多玛『露』出思索的神『色』，考虑着。

    小心谨慎的他很快就决定想办法再增强实力，为开社做准备。

    ……

    开社当天，天阳高照，人来人往，络绎不绝，好不热闹。

    光芒四起，无数神力物品被用了起来，将开社变成一件盛事。

    与预料的一样，这天来了大量的人观看，呼朋唤友，结伴同游，都是带着好奇，打着其他心思。也不少准备过来偷鸡『摸』狗的鬼神。

    神社开社是一件大事，可以说是横纲县最大的一件事情了。

    意味着从此横纲县会多了一名神明，也意味着横纲县的实力将上升一点，而且也将会再流传与多玛神有关的神力物品，给了民众更多的选择。

    因此短短时间，在“多玛神社”开社范围内就已经聚集了数千人，很快就会突

-->>(第2/3页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）