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现代修仙录

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第1347章 收货的果实(第2/4页)
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此刻她们首先想到的是在学校里的方澜老师。

    “这都多亏了方老师..”

    “嗯……”

    因为一个月,两个月而改变人生的人不仅仅两三个人,凡是听了方澜授课的学生都获得了极为珍贵的知识,从而获得了改变自己人生的力量。

    有些人改变的人,而有些人则改变了很多。

    ……

    方澜开始对自己神明一道之路做了简要的整理。

    首先,他目前是玄冥之神的信徒,每天通过信奉神明能够获得的神力上限到了六十点。

    六十点神力说多不多,说少也不少,比不过方家的“家族护武”身上的神力。

    但方澜获得的神力却有一样好处,那就是不用担心神力断绝。

    “家族护武”首先是信徒,但要求不用太高,只要信奉就行,如此神明赐予神力使之成为了家族的神力武者。

    如此一来,“家族护武”身上的神力主要来源就来自于玄冥之神,这种来源指的是神明有意识的主动赐予,一旦神明收回赐予的神力“家族护武”就等于是费了。

    方澜如今的情况却不同。

    方澜的神力来源同样来自于玄冥之神,但细微处与“家族护武”士不同的。同样是神明赐予神力,但来自于两种完全不同的方式。

    就好比是两种系统。

    如果将神明比作是银行一方,神力比作是钱。

    一个系统是,银行将一部分钱放置在一个金库中,这个金库与“家族护武”是金额补贴关系,只要“家族护武”身上钱不多,金库就会主动将钱打给“家族护武”,一旦双方解除金额补贴关系,金库就不会再给钱了。

    另外一个系统是。物换钱系统。神明与信民在一定程度上课看作是银行与储户的忠实关系。

    信民信奉神明提供信仰力量,交给神明,也就是储户将自己的钱或者是物,交给银行存在其中,而银行有自己的钱生钱能力,返还一部分钱给储户,也就是神明赐予信民一定量的神力。

    因为信仰程度区别,信民提供的信仰力量不同,其中蕴含的力量差异也有许多,将信仰力量提供给神明之后。神明接受信仰力量将之转化为神力。其中就涉及到转化效率问题。与神明有关。

    不过总的来说信仰程度越高,提供的信仰力量就越强,神明转化后得到的神力就越多,然后赐予信民的神力就越多。

    这等于是一个双方互动的关系。因此实际上方澜与玄冥之神的关系比之“家族护武”与玄冥之神的关系要强的多。

    当然也有例外的,如果家族护武信仰程度高,也会与自己得到的神力有关。

    因为两个不同的系统,类似方澜这样的潜力实际上是更多大的,但一般来说都达不到家族护武的程度,因为需要耗费的太多,而且也没有通用的方法。

    方澜因为自己的特殊才想到了这一点,才对自己格外有信心。

    更何况,他的神力来源现在不仅仅是玄冥之神了。也有来自于自己的学生的,他无形中似乎是掌握了将信仰力量转化为神力的方法。

    确切的说是他有着将信仰力量转化为神力的幽暗空间。

    一样神术需要耗费的神力是有限的,根据神力等级不同,耗费的神力也就不同。

    而且对于神力的掌控度高,耗费的神力也会降低。

    方澜有着方家本家的神术谱。记录着许多等级的神术,只要懂得如何施展,有足够的神力,就能施展出神术了。

    就因为此,方澜才能使用神术起来如鱼得水,才在最短的时间内增强了自己的实力。

    在神术谱上记录的神术,各有等级,像是一级的提神术,二级的强神术,三级的灵神术等等。

    一般来说,一级的神术消耗的神力都在五点以下,二级消耗的神力都在十点以下,三级的则是在十五点以下,以此类推,五点神力为一个等级。

    攻击神术一般消耗的神力比之其他神术要多,防护神术次之,然后是一些辅助神术。提神术属于辅助神术,消耗的神力相对较少,现在方澜只需要消耗一点神力就能施展了。

    防御神术与攻击神术是目前方澜最主要的实力增幅,加上他自身的中级道者修为,身上的各种强大道具,比之高级道者都要厉害,堪比道使了。

    算起来,方澜实力增强到如今地步不过就是几个月的时间,这样迅速快捷的方式强过修炼道术,方澜怎么也不会放弃神道之路了。

    在神力来源

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