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现代修仙录

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第1915章 不值得理会(第4/6页)
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有很大的关系,迷境之力强。就容易引起这样的结果。

    而美利坚的丧尸文化,本来他们就崇拜丧尸,还扮演丧尸,精神力量所散发出来的力量就好像是引航灯,指引迷境世界的靠近,那些丧尸自然就最先找他们。

    “果然。愚蠢是无药可医的。”尽管对美利坚的丽兰街发生的事情有所感应,但王真飞没有打算做什么,他们的生死与他也没有多大关系。

    再者,从另一个角度来说,于王真飞的利益也没有多大关系。美利坚不是一个会感恩的国家。这是一个由很多意识形态拼凑起来的,以自由民主为主体的国家,讲究权利与义务,是一个非常讲究理性的国度,重于感性,感恩?这样的感情在这个国度很浅薄。

    因此,美利坚的人散发出来的精神力量都具有比较明显的指向性,绝大部分都会消散。然后被冥冥中的力量转化为迷境之力,即使王真飞救了美利坚人,他们散发出来的精神力量。王真飞的银色圆环也不能吸收多少力量。

    在美利坚人的概念中,一个人救另一个人是理所当然的,是应该的,救其他人是一种美好的品德,是值得提倡的,他们会感激救了他们的人。但不会太感激,因为在他们看来这是应该的。不是太了不起的事情,所谓的救命之恩与东方提倡的涌泉相报。完全不同,其他人有义务来救他们,这就是美利坚的民主,理性,绝对的自由。

    美利坚人崇拜超人,崇拜超级英雄,因为超级英雄凭借自己的能力是要无偿救助人民的,有这样能力的超人救人是理所应当的,是必须的,否则就必须要处于他们的绝对控制之中,让他们的害怕的力量必须要受到控制,就像他们一直想要控制其他国家一样,因为他们不喜欢超出他们控制的力量,超出控制的力量,就不能无偿的为他们服务,这就是美利坚人的理念。

    王真飞认为美利坚人的理念类似于仙神当中的自由,逍遥理念,只是在某些方面进入了另一种模式。美利坚人崇尚民主,自由,主张自己的权利,各种言论自由,投票自

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