大并泽草原的北端，一排排，约100多名胡人被绑着跪下，不少人痛哭流涕，用汉语求饶道：“贾大人饶命，当日我等不过是奉命行事。并不敢冒犯大人。”
还有人道：“贾大人大人大量，何必与我等小人计较？冤有头，债有主。这事是伏王爷、慕延、苗将军商议的。我等愿生生世世念贾大人再生之德。”
敦煌归附汉家一百五十多年，而大并泽这里距离敦煌城并不远。吐谷浑部落中，很多人都会说汉语。不然何以八月底的那几日在城南驿馆门口堵着贾环骂？
贾环端坐在条桌后，不为所动。神情冷漠。
道歉有用，要法律干什么？求饶有用，要军队干什么？
身边秦弘图、张四水、黄观、钱槐、胡小四簇拥着贾环。另有十几名府学的学子追随。百余名将校手拿火铳，正准备行刑。一名九品小官带着几名书吏在一旁核对着名单。
这时，吐谷浑部的一名宿老在一名小吏的带领下，走过来。约六十多岁。这个年纪在胡人中算高寿。孙大使过来道：“贾大人，这是吐谷浑部的宿老穆萨。在部落中威望很高。他这几日非常的配合我们。”
贾环便点点头。
穆萨跪在贾环面前，道：“上天有好生之德。如今我部族子民尽归天朝所有。望贾大人网开一面。赦他们一命。罪民之罪，割舌刺面，非死罪。”
这话说的很有道理。但这个道理只是吐谷浑部的道理，而不是贾环的道理。
沙州府府学里的学子，因仰慕贾环的文采、名声，追随在左右。当然，更深层次的原因是敦煌这里的豪强、缙绅，开始在贾环身上下注。派族中子弟追随在他左右。
有几名学子，脸色微动。确实，罪不致死。
贾环冷淡的驳斥道：“胡儿率性如禽兽，不知礼法，子继父妻，不敬祖宗。我汉家子民，子孙祭祀，世代不绝。你部落的族人，用恶毒的语言辱骂我的祖宗、妻子，如何不是死罪？
自我起，凡
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