二人一杯对一盏，悠然自得……
大槐树下，贺清竹手捧书籍，如饮甘怡，不时抚手称绝，不时开怀大笑……
琴音，即为心音。心静，则琴音清亮，心乱，则琴音烦乱……
琴韵虚静高雅，要达到这样的意境，则要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一，才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的境界。
这个境界，与无上的武道境界道理想通。
叶清玄是在弹琴，也是在修行武道。
江水寒在品茶、听琴，一样也是在修行武道……
叶清玄心境平和，与自然融为一体，琴音袅袅，如大自然中最美的天音，天道、琴道、人道、武道，在此时的琴音中契合为一……
大槐树上，百雀齐鸣，仿佛唱和着叶清玄的琴声。
叮咚——
一声悦耳琴鸣之后，叶清玄抚琴静音。
众人神识一清，体内真气一荡，竟有几处平时阻碍的经脉被打通，自身功力平白精进一层。
众人调息未停，叶清玄白巾拭手，轻抚“风鸣琴”。
“真是好琴啊——”
“凤鸣琴”乃万年梧桐木制成，木质深绿，坚硬如玉，敲之有铮铮之音。
琴长三尺六寸六分，按三百六十六日；前阔八寸，按八节；后阔四寸，按四时；厚二寸，按两仪。
有金童头，玉女腰，仙人背，龙池，凤沼，玉轸，金徽。那徽有十二，按十二月；又有一中徽，按闰月。最开始是五条弦在上，外按五行：金、木、水、火、土；内按五音：宫、商、角、徵、羽。
伏羲制琴之时既然完全是依照宇宙之数，琴在另外空间体现出来的生命也就自然可以沟通高于常人的层次。古人认为琴所奏出的音乐乃天上瑶池之乐，所以亦把琴称作“瑶琴”。
瑶琴原五弦，后因周王被囚于羡里，吊子伯邑考，添弦一根，清幽哀怨，谓之弦。后武王伐纣，前歌后舞，添弦
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