夏变夷”。（也就是武装殖民）而顾绛似乎也渐渐开始赞同起了郑森的观点。
当然，郑森这样做也不是没有副作用的，民族主义思想的副作用之一就是他和忠君思想是有着巨大的区别的，那就是，在忠君思想中，君王是第一位的，是不可置疑的，是最终的最高的价值。而在民族主义的思想中，民族的利益才是第一位的，君王只有在符合民族利益的时候，才具有合法性。比如在岳飞遇害的事情上，一般的说法都是把所有的黑锅都甩给了秦桧，但是护厂队学习的历史课本中，却将赵构揪了出来，指责他为了一己私利背叛民族，乃是罪恶更甚于秦桧的汉奸！民族主义的思想固然有利于郑森日后的谋朝篡位，但它在取消了军队对君王的绝对的忠诚的同时，事实上也取消了军队对郑森的绝对忠诚。不过考虑到在欧洲，民族主义的思潮已经开始出现了，而一支用民族主义思想武装起来的军队肯定比一支毫无思想的军队更能战斗。所以郑森也必须跟上这种节奏，甚至要引领这种潮流。