于他们理解五行之道,也有相当的帮助。
其实“道”是什么?不就是世间万物存在并运转的法则吗!而叶赞带来的,来自科技世界的,那些科学上的定理定律,本质上不也是对于一些规则的描述吗?尽管,那些科技世界的定理定律,在这个世界未必能够完美阐述“道”的存在,但起码也可以作为一种重要参考。
当然,叶赞不是一个科技工作者,也不是一个理科讲师,所以很多东西未必能讲清楚。尤其是有些东西,他就算是照搬过来,也无法依照这个世界的种种,而作出无懈可击的解释。那些金丹宗师和元婴老祖们,也并不是盲听盲从的人,往往都能够针对那些情况,向叶赞提出自己的想法和质疑。
这就使得,叶赞在给别人授课的同时,自己其实也能够有不少的收获。在与其它人的讨论中,叶赞能够看到自己的不足,能够知道自己的想法有什么偏差,弥补和完善自己的理论。
转眼间,一年多的时间就过去了。
叶赞在传道授业的同时,也没有耽搁自己的修行,《洞虚灵泉妙经》的元婴篇已经修至大成。肉身的一百零八处窍穴灵泉,与元婴身上的窍穴灵泉相呼应,海量的法力被储存在窍穴灵泉之中,并在不断的吞吐流转中继续增强。原本叶赞担心的,关于三头六臂的窍穴灵泉问题,也很自然的得到了解决,不过就是一点连接几个点的问题而已。
只不过,让那些内门弟子们感觉到遗憾的是,经过了这么长时间的相处,哪怕所有弟子都和叶赞很熟悉了,却也没有人被叶赞收为亲传弟子。
这些内门弟子,不知道叶赞的辈分有多么可怕,只以为叶赞就是大长老莫如是的师弟。莫如是当年都能收齐千钧,叶赞自然从他们这些内门弟子中收徒,自然也应该没什么忌讳。然而事实上,别说他们这些内门弟子了,以叶赞那样的辈分,就算是那些金丹宗师,恐怕都没资格成为他的弟子。
这一年多的时间里,千里传神已经逐渐取代了千里传音,成为了这个世界修道者的主
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