辰宗以及太一宗，这三个一流宗门联合筹办的。虽然，在宗门等级的划分上，一流宗门之上还有顶级宗门，但实际上这两者之间并没有明确的上下关系。或者说，抛开有没有通天至尊坐镇这一点，顶级宗门和一流宗门是没有多少区别的，可以算得上是一种平等的存在。
因此，在域界西北这块区域，这三个一流宗门就已经算是顶级的存在了。
而在太昊宗、星辰宗和太一宗这三个一流宗门里，太一宗从某种程度上来讲，可以说是玉清宗的直属上级了。
也就是说，玉清宗、云顶宗、万象宗、紫阳宗、天河宗、玄法宗，以及后来的乌竹派，都是太一宗势力范围内的二流宗门。虽然说，大家不管一流二流，都是各自独立的宗门，也没有谁必须要听命于谁的规定。但从势力范围来讲，这些二流宗门都是要仰太一宗鼻息生存。
这种等级的划分，其实是源自于正魔之战，本意是为了更好的将正道宗门的力量统合起来。就好像世俗中的民兵制度，民兵队长和下边的民兵们，和平时期都是各过各的生活，谁也没权力去干涉别人家的事情。但是，遇到了战事，那些民兵就必须要服从队长的领导，否则上了战场就是一盘散沙。
只不过，人都是有私心的，民兵队长在体会过令行禁止的快感后，难免会在和平时期也摆出队长的架子，对那些民兵的家庭生活指手画脚。而这些宗门也是一样，本来只是战时的一种制度，但是在和平时期却也有人不肯放开权力，甚至为了自己的地位不被动摇，不惜使用一些上不得台面的手段。
当所有的“民兵队长”，都有了类似的想法，并且将想法付诸行动之后，也就没有人能够站出来指责这些“民兵队长”了。
于是，本来是专门为正魔之争，或者说是什么大灾大劫而设计的一种制度，就这样被一直保留到了和平时期。那些“民兵队长”，虽然还没有真的成为所有“民兵”的主子，但是也能够凭借着“队长”的权威，在方方面面影响那些“民兵”的日常生活，继续
-->>(第2/6页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）