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聊斋大圣人

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第六百六十三章论佛。(第2/4页)
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,这就是佛。”

    “可见拥有一颗良善的心,这就是佛,你们向佛就是向善,而一个人心怀良善,那么就有善念庇护,鬼神见到了都要绕道,邪祟遇到了也不敢加以谋害,如此一来自然而然也就得到了庇护。”

    众香客听了皆是一片沉默,既能接受这样的道理,又一时间有些不敢苟同。

    因为他们还理解不了李修远真正意思,还觉得佛就是佛,要恭敬的参拜,怎么敢把自己视作是佛呢?

    “荒谬,真是荒谬,那如你这般歪理邪说,这世上就没有佛了?这里供奉的就是木头,石头?你简直就是在污蔑我佛。”

    方生余忍不住呵斥起来。

    李修远摇头道:“不,这个世上有佛,也有菩萨,但是他们不会因为你们的供奉就庇护你们,他们庇护的是良善,之所以在庙宇之中留下金身,是因为他们需要金身法相来警告世人,点醒世人,免得一些人不相信佛,不相信良善的换来的好报,以至于坠入邪恶,肆意妄

    为,道德沦丧。”

    “这样的道理就和高僧坐化之后留下金身供世人参拜是一样的,高僧留下金身其实就是证明佛的存在,修行的存在,要不然他们完全可以化虹而去,何必留下一幅皮肉常驻世间。”

    “所以为什么佛门之中有一句话叫做佛渡有缘人,什么是有缘人?心地向善,能学到几分佛的慈悲这就是有缘人,这类人死后可以不坠地狱,不在阴间受苦受罪,而作恶的人却因为身前的恶行要在阴间受罪,只有把罪孽肃赎清了,他们才能再次转世轮回,甚至有些罪大

    恶极的人连投胎做人的资格都没有,好人和坏人的待遇如此之大,难到这还不够么?”

    “只是世人愚钝,擅自粉饰佛的真意,觉得自己喜欢金银就觉得佛也喜欢金银,于是建造金身,浪费奢靡,有人自己好财,就觉得佛也好财,于是就就假借佛意,向香客索要钱财,有人自己贪婪,就觉得佛也贪婪,于是每次供奉佛主就需要贵重的香火”

    

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