韩千六东头坐着，韩阿李坐对面，韩冈位子在下首，而小丫头就只能站在一边服侍，等到大家都吃完后再去厨房填饱肚子。韩家虽是寒门，但一样守世间的规矩，若是有外人来做客，连韩阿李都得躲到厨房去吃饭。
三人围坐在大桌旁，显得空空落落，冷冷清清。本来连着韩冈的大嫂，这是一个是七口之家。在韩冈没有出外游学，而他二哥也还在家里的时候。韩家三子连同父母总共五人挤在一张桌边，大嫂和韩云娘则在旁服侍着，一顿饭吃得倒也热热闹闹。
但自韩冈的大哥、二哥同时战殁之后，仅仅过了三个月，他的大嫂就被娘家叫了回去，还一起带走了二十亩的嫁妆田。依礼制，夫死后当有三年孝期，可在西北边陲也没那么多臭规矩。韩冈只从云娘那里听说，原任大嫂过了年就要再嫁人了。
如果没有融入原主的记忆，韩冈也许会对此很惊讶，但既然已经把记忆融会贯通，他便只觉得理所当然。理学如今还是提不上台面的学派，世间更没有饿死事小、失节事大的说法。丈夫死后，还在生育年龄的寡妇再嫁极为常见，就算本人不愿，娘家也会逼着走。
若是哪位寡妇能带着大笔家财出嫁，那追求者甚至能踏破门槛。真宗朝曾有张贤齐和向敏中两位宰相，为了争娶一个有十万贯嫁资的寡妇，将官司打到了天子面前，闹得朝堂鸡飞狗跳。世风如此，矢志守节那是没影的事。
韩冈拿起筷子，低头吃着自己的病号餐，一如往日的羊肉粥和小菜。每天早中晚三餐，花样都是不变，韩冈也没有怨言。他知道父母的辛苦，更知道这些来得有多么不容易。
韩千六、韩阿李吃得比儿子简单得多。与这个时代的普通农民们一样，韩家平日里的菜谱很是朴素单调，满满一碗看不到几滴油腥的素汤饼其实就是面条，只不过宋时凡是跟面食有关的食物都要缀个‘饼’字再加上几个炊饼。
这炊饼便是武大郎卖的那种，原来唤作蒸饼，几十年前为了避仁宗赵祯的讳，改为炊饼。其实呢
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