法。
张载没有给韩冈安排好一点的住处——说起来在书院中也不会有如同酒店一般服侍的客房——躺在铺了几层厚布缝起来的床铺上，旧年作为张载学生时的生活，又回到脑海中。
两点一线，偶尔会是三点一线。这就是当时韩冈学生生涯的全部记忆。
摇头挥散了单调而充实的学生生涯，韩冈也在回忆着他和助手们今天所说的一番话。
韩冈如今正设法将后世的物理之学融入儒门之中，行的是李代桃僵之策，功利之心不谓不重。但张载在交谈和商讨中，明知韩冈的名利之心，却没有大加斥责，只是多提了两句让韩冈正本清源。
能成为一代学宗。张载的心胸气度，还有眼光见识，都不是凡俗可比，绝对是出类拔萃的第一流人物。韩冈拿出来三定律，还有日月运行之道，张载都能很快理解，并能有举一反三。
而韩冈的理论就此得到张载的认同，但在三吕的询问下——也许可以说是诘问——让他差点溃不成军。要不是心中对这些道理的坚持，几乎都要改弦更张。
这就是儒士讨论经义时常常出现的辩难，目的虽不一定是要否定对方的观点，但尖锐的言辞加上锋利的切入，让准备不足的士子折戟沉沙。
而韩冈坚持了下来。他要坚持宣讲关学，后续的困难苦厄都是他自找的，怨不到他人。
如今的士林之中，各家学派互不相让，如同百花争艳。但到最后，能挣出头来的只有一个。
有点像是春秋战国时的百家争鸣，笑到最后的只有儒家。
韩冈来自于后世的记忆中，此时的各家学派，能传承到后世的只有程朱理学。
韩冈知道王安石是文学大家，是诗人，是改革者，但王安石在经义上的学术观点，并不存在于他记忆中。
至于关学，可怜得就只有横渠四句流传下来。而张载，竟然是在历史书上，成了理学的开创者。
真是个让人笑不出来的笑话。
身
-->>(第4/5页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）