仰而有所得，这才真正创立了气学一脉。
但吕大临竟然在行状中说张载弃了自己之前的学问，而就学于二程。这一句其实是将气学说成了道学的一个分支，韩冈如何能忍——这是要挖关学的根啊！
相对于韩冈的激动，吕大临则是平平静静：“玉昆你追随先生时日太短，嘉佑二年的时候，在下已经在先生身边侍奉多年了。相对于之前所学，嘉佑二年之后，先生所见所识，所传授的一切，全都变了。”
吕大临跟随张载的确很早，才十来岁就跟着兄长吕大忠和吕大钧拜在了张载门下，嘉佑二年他才十八岁，但已经跟在张载身边好些年了。
韩冈自然不能跟吕大临比资历。但吕大临身为张载的，难道不知道，他写的这句话一旦公诸于世，气学在道学面前就别想再抬起头来了。
“本以为与叔为，当能彰显先生一世风标，没想到竟然会有‘尽弃其学而学焉’。若是说得是旧年先生为范文正所劝，回乡攻读《中庸》之事，用上此一句，倒也不为过……”韩冈深呼吸了一下，压住心头火，“可与叔你看看先生的三卷《易说》、十篇《正蒙》、十二卷的《经学理窟》，可有几处与道学相同？”
“皆以六经为本。有所同，有所异。”吕大临回得很强硬。
“好个有所同，有所异。”韩冈瞪视了许久，听到这句话，当真是忍不住火气了：“与叔，你写的好投名状啊！”
吕大临的脸也沉下了来，韩冈的话实在太不客气，甚至诛心：“玉昆你还是先扪心自问再说这句话。程门立雪的，不知是谁人？”
“没错，韩冈的确曾就学于伯淳先生门下，自是要持弟子礼。”韩冈声音顿了一下，声音更为冰寒，“但韩冈所学根本，依然出自张门，归于关学一系。格物之说虽有借鉴于道学，但根基则是从先生虚空即气的源头而来。何曾敢说‘尽弃其学而学焉’，几至肆无忌惮！”
韩冈与吕大临的关系并不算好，但总归是份属同窗，而且他跟吕大忠、吕大防
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