、智识、阅历迥然有异。对经典的理解也各不相同，这就是传注多歧的缘故。若想明辨其对错是非，就只能再以实验之。‘诚者，天之道也。诚之者，人之道也’。不能惑于传注，惟诚于实。”
两句孟子的话，也正是韩冈拿来做幌子的依仗。
“民胞物与，何如墨翟之言，不知父母所亲何在？”说话的是排在后面的陆佃，也是王安石的弟子，同在馆阁中，韩冈方才没有注意到他。
张载的爱必兼爱被说成是墨家，已经不是第一次了。但每次反驳起来都很费口舌，“大君，宗子也，大臣，家相也；‘长其长；幼其幼’。由近而远。有亲疏之别，上下之序，礼也。墨家兼爱，视父母路人如一，悖于常性，非礼也。”
“‘乾称父，坤称母。大君者，吾父母宗子’，枢密亦天子呼？”