、天子作祟的传言。
检出最严重的几桩，蒲宗孟理直气壮，“五辟之属，不孝为大，士民犯之，国法可绳，皇帝犯之，何法可纠？！”
这一句质问，正是天下臣民最为忧虑的地方。皇帝不孝种种，皆在世人口耳相传之中播于天下。
儒家讲究推己及人，又以孝为百善之先。连生养之恩的父母都不孝顺，怎么可能去善待他人？故而不孝之罪与谋反谋逆并称。世人也不会相信不孝之人有忠义仁善可言。如今皇帝不孝于父母祖辈，还能指望他顾念更加疏远的亿兆生民，做一个好皇帝？肯定是跟商纣王、隋炀帝一般，把大宋江山闹得民不聊生。
不孝诸事确凿，无人为赵煦辩解。蒲宗孟义正辞严，他罗列赵煦不孝之事，自是为了最后这一句：
“故而以臣之见，陛下宜告于高、熙二庙，废此不孝天子，于宗室之中另择贤良。”
这是第一次，戾王宫变之后的第一次，有人在朝堂上公然说出废掉皇帝的话语。
蒲宗孟确信，只凭今天的首倡之功，他肯定能够晋身宰执之列。至于日后所立新君，会不会兔死狐悲物伤其类，把定策勋臣打入另册，他则没有多考虑。
所谓倒行逆施缘日晚，都这把年纪了，还有什么好怕的？本就离致仕不远，好好享受几年两府的权柄，等到新君亲政，自家不是业已入土，就是已经致仕归乡，逍遥度日。根本就不必担心新君过河拆桥的问题。
蒲宗孟能想得到的，其他人也能想得明白。蒲宗孟虽抢下了头功，但定策之功，还是足够很多人去瓜分的。
出班建言废立的朝臣一个个迫不及待，要不是有朝规约束，早就蜂拥而上。
也有些人没有头脑发热，而是望向了有着最充分的理由反对此议的王安石。
要知道，王安石若是让人把皇帝废了，他把孙女捧成皇后的举动可就成了今年最大的笑话了。
但再度令人惊讶的，是王安石对此没有任何动作。
王
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