果只是说伊尹放太甲于桐宫这件事的真伪，之前其实也不是没有异议。但那些只是从历代文献中翻出来的只言片语，根本不算个事。
但现在是吕升卿整理出了一部《竹书纪年》来，整部书和零散记录对人们说服力，有着天壤之别。
“还有《史记》！”韩冈道。
韩冈根本不在意哪个是对的。世人引用史料，绝大多数只是为了证明自己的正确，而不会去在意史书的正确。
要是以《竹书》为准，伊尹放太甲于桐宫这个在《史记》中温情脉脉的故事，可就要变成一出王子复仇记了【注1】。
幸好，《竹书纪年》是新出之书，日后会拿着书中的记载，来攻击两府的行为，在世人眼中，肯定是些唱反调的文人。世间共通的认识，还是以《史记》为准。
“是，还有《史记》。”曾孝宽道，“我等行事在前，吕惠卿出书在后，所以即使为人指摘，犹有辩驳之辞。可若是再用共和之语，那世人看了又会作何想法？”
有些事是可一不可再。
前面‘放太甲于桐宫’的事撞上，可以说是吕氏兄弟刻意针对——实情也的确如此。但现在‘共和’撞上，可就等于是聪明的捕盗拿住了蠢偷儿，被吕惠卿、吕升卿两人守株待兔的两府，还有韩冈，肯定是要大丢其脸。
“不能用共和？”韩冈叹息，这可这是好词。
“绝不能用。”曾孝宽肯定的说道，“甚至以黄帝为纪年也不能。”
西方二教，是以其发轫为纪元，但中国想要仿效却不可行。不说会被人攻击是蛮夷猾夏，只是《竹书纪年》自黄帝始这一事，就不免为人联想。
“不过年号只能算是末节了。”曾孝宽又道，“从《竹书纪年》事上看，吕惠卿心仍未死，还望玉昆你要小心。”
“多谢令绰你提点，我会注意的。”韩冈点点头，苦笑道，“想不到吕惠卿真是心如铁石，难以改易了。”
“他心里有怨气嘛。”曾孝宽笑道，“
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