持的意思在。总而言之，从清早被人当街拦车到现在，我是越来越懵了。
那男子由县太爷请着，一路到了供着雕像的台子边上，拣了张椅子坐下，然后就再没有任何动作。从我这个角度看过去，他的脸和上半身是被那小老头儿半遮挡着，其间县太爷嘴巴蠕动了不止一次，应该是在跟他攀谈，可从两人的肢体动作来看，那个男人始终没有过回应。
县太爷很快转过身，接着就有衙役高声宣布什么“吉时已到”、“仪式正式开始”之类的话。寺庙里此时静的出奇，估计我要是出声打个呵欠，整间庙都听得真切。
我是有意不搭理老板，可谁知他也真捺得住性子，就一直没再主动跟我搭话。我心里一有气，索性也不再跟他讲话，
45、第七章 情人渡
继续看庙里众人的举动。
就见先是连同县太爷在内所有人跪地祭拜，其间县太爷又说了不少代表官方祈求神明保佑的话，反正都是保佑啊吉祥一类的，这个应该就是早先说的“山神祭”了。整个过程挺正常也挺完整的，并没有什么不寻常的地方。
接下来就是所谓的“情人渡”了。仪式确实也不复杂，跟之前那个衙役给我们说的差不太多。只是每对男女从县太爷手里接过那个什么渡劫的红包之后，再绕到另一边领去霉运的水酒之前，都先在那男子面前稍微站定一会儿。也不见说什么话，更不见有其他什么诸如鞠躬或者行礼一类的动作，只是观察这些人的表情，对这中年男子也都是极尊重的。
而这份没有来由的尊重之中，不难察觉出更有一份敬畏在。
最后轮到豇豆和小二哥的时候，原本也顺畅的很。老板手底下的人生活上都不拘小节，也没有一般中原人士那般迷信这那的，我看他俩愿意弄这一遭，借坡下驴是主要的一方面，还有一点，也是觉得新鲜。从那老头儿手里接过两只红包，豇豆挽着小二哥的手臂就要转过身走，谁知被旁边一个衙役眼疾手快一步挡住，偏着脑袋朝那男子坐的方向使了个眼
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