山顶北缘百米峭壁之上，各有几十米高，每个岩顶上都出人意料地长着三、五棵松树，形成了椅背上两盏十分相像的华盖模样，围绕着山顶方圆数百米的范围，又有因形具名的棋盘石、演武石、穿云洞、一线天、蛟龙门、**阵、龙盘虎踞穴等等，屈指难数，洋洋大观，简直就是个不用人为雕饰的天然胜境了。
唯一遗憾的是，那棵神树桩子因当年朝山拜神的大逆祸事，被杨贤德命人给硬生生地连根刨掉了。虽然在原地依然顽强地生出了几棵树苗，也已有酒盅般粗细，但终究不成气候，只能证明着它的生长之地，曾经竖立过一截让千百人为之倾倒跪拜的神树桩子罢了，那口神泉还在，也是当年被杨贤德命人填堵了，封堵泉眼的几块山石间，依然有清澈的泉水荡漾着，周边结着一层薄薄的冰碴儿。
杏仔的兴奋，愈发感染着振书和茂生，俩人愈发卖力地拉着钟儿东游西逛，谈天说地，胡诌乱扯，俩人肚里道不尽的传说故事和数不尽的旁证景物，又进一步刺激着钟儿大脑中的兴奋点，于是，除了中午在神泉旁，就着泉水吃过午饭后休息了一下外，仨人基本上就沒有像样地歇过脚，从山前转悠到山后，又从山东溜达到山西，有些地方的景致，竟是一峰多景，一石多景，从不同的角度观察，都有着不同的惊喜再现，仨人也便三番五次地绕着峰岭山岩转悠，虽是劳累异常，却也乐在其中。
按照钟儿的说法，这北山比之那些有名道姓的山川峰岭毫不逊色，有些地方，甚至超出了何止几倍，在游览过程中，他便开始为北山开发一事进行着初期构思设计。
按他的设想，此山应以山顶的自然风光为总框架，以山下的神庙子为缘起，形成山下人文景观与山上自然风光交相辉映的北山景观开发带，把天、地、人三者有机地融合在一起，构成虚中有实、实中又套着虚的浑然胜境，当然，大量的工程项目也是必不可少的，比如，山下的神庙要进一步扩建，山上也应有与之呼应的建筑群，有些景观是要进行一些必要的人工雕琢的，有些地方则要完全
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