过在西北诸族、女真族的掩盖下。这些暴动都显得有些微不足道。
现在大顺按照签订的条约，在辽国和大顺边境上开了榷场，闻讯而来的契丹牧民，或以大顺铜钱交易，或以物易物，每当契丹人获得了足够生存下去的物资，都会显得格外热情，格外驯服。以至于这些无奸不商的商贾见识到了契丹人的奴性之后，大为感慨：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁。以百姓为刍狗……”
6承启接到了监察司暗报，综合起来看之后，便知道大顺和辽国之间，想要再起战争，已经有些不可能了。只要榷场一直存在，契丹人能获得生活物资，能平安渡过每年的冬天，那辽国为了维持现状，就不可能会进攻大顺的。只是大顺强大起来之后，会不会打辽国。那就另说了。
6承启稍稍回忆后世某论坛的说法，中华民族缺乏血性，缺乏开疆扩土的兴趣。而其中一个神回复，让6承启至今记忆犹新：“你以为中国以黄河流域小小一块。打到现在这么大的地盘，是讲出来的？只是古人把能耕种的土地都占完了，就没有**再开疆拓土，关起门来自己人打自己……”
虽然此话有些粗糙，但大致上没有偏离事实。中国人对于土地的垂涎，不在任何一个民族之下。这是可以肯定的。至于为何统治者不肯开疆拓土，这就有关历史局限性的问题了。正史上，很多官员不喜欢开疆拓土，就以自己的意志，共同上书阻挠帝皇开疆扩土之心。所用的借口，不过是动刀兵有伤天和，占来的土地得不偿失，圣人反对不正义的战争等等。不过说白了，官绅阶级只是怕开疆拓土之后，自己被派到穷山恶水之地去当官而已。这些地方官，在任不过三五载，哪里会真心为民办事？要是自己打下基础，给下一任摘了桃子，自己却没有得到任何好处，这是大公无私啊！除了极少数拥有高尚情操的清官会这么做之外，那些为了光宗耀祖，升官发财的官，又怎么会如同圣人一般，专门利人，毫不利己？
6承启是见过官僚主义的厉害的，所以他对这些没有束缚的
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