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重生光影年代

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第一百五十八章 好美的伊豆(第1/2页)
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    和一个准女神官勾勾搭搭,怎么可能困呢。

    只是大半夜跑到箱根和伊豆干什么,这主意未免有些疯狂。

    八幡晴美这样的性格,还真不适合沉静枯燥的神官工作。

    不过两地倒是都不太远,距离东京两小时车程之内。

    “我们去干什么?”

    “那里都有我们家的神社,我在箱根和伊豆度过了童年,想带你去看看。”

    苏长青想不出理由拒绝,这样的机会千载难逢,错过了去哪再找这么漂亮的女神官陪着夜游。

    而且八幡晴美篡改履历的事很难保证明天不见报,苏长青可不想出面处理这种糟心事,一个外国人也没道理插嘴,还不如避开。

    八幡晴美也应该避开,这种事能拖就拖,先别回应别道歉,存疑到电影下映了再洪水滔天。

    或许她该留在伊豆的神社里反省一下,是否继续下凡为害人间。

    “那就去伊豆吧,我喜欢川端康成的《伊豆的舞女》。”

    八幡晴美很高兴,立刻拦了辆出租车:“去东伊豆町的黑根岩!”

    老司机以为听错了:“东伊豆町?一百多公里呢。”

    “没错,我们要去看太平洋日出。”

    “看日出可以到东京铁塔,不但可以看到太阳从海上喷薄而出,还能将东京湾尽收眼底。”

    司机和东京铁塔业务挂钩吧,这介绍很正式。

    东京铁塔是模仿法国埃菲尔铁塔建造的电波塔,已经成为东京的标志。

    很难想象北京仿建一个埃菲尔铁塔作为城市标志会是什么下场,在小区里、公园里建一个都被骂出天际。

    “不,一定要去东伊豆町的黑根岩,我们与少童神有约。”

    少童神是日本的海神,果然是受过训练的神棍,张嘴就来。

    上车,向伊豆进。

    一代目苏长青虽然来过日本数次,但并没有去过伊豆,所有印象都来自于山口百惠的《伊豆的舞女》。

    影片改编自日本位诺贝尔文学奖作家川端康成于二十年代表的短篇《伊豆舞女》,描写了2o岁的一个日本旧式高中的学生,去伊豆天城山旅行时,与一位14岁的舞女生的初恋故事。

    许多人都因这篇知道了伊豆这地方,虽然数次被改编成电影,但以山口百惠的这一部最成功,吸引了许多的人来到伊豆朝圣。

    中的男主跟随舞女的表演队伍而行,游客也沿着这条路走,带动这地方成了世界级旅游景点。

    文化的力量真是非常巨大。

    苏长青当然明白自己在玩火,在狭窄的后车厢里与富士山神女偎依着,这要是曝出去也是爆炸性新闻,力量也小不了。

    可在黑暗的街头拒绝一个女孩,让她回家独自面对压力,是一个男人干的事么?

    再说前两天带着她在浅草的料理店里和北野武、荒木那两个老混蛋喝酒到半夜,这应该已经冒犯了,爱咋咋地吧。

    如果不得不背这个黑锅,那也得名副其实地背才行。

    “你的家在哪,不会是箱根或者伊豆吧?”

    两人靠得很紧说话的声音很小,能够感受到彼此的呼吸。

    “我家籍贯静冈,很早就搬到了东京,我从小跟随姑姑,她先后负责箱根以及伊豆的工作。”

    神社是宗教法人,经营早就如同公司一般,比如八幡家族有一千多座神社,那么就需要数千名员工,虽然在日本可能排不进连锁神社前三,但也算是个大企业。

    关键是人家有富士山,以至于地位十分崇高。

    “你真的还没有在神社里任职过?”

    八幡晴美有点犹豫了:“我小时候一度是巫女。”

    看来还是干过,把老子弄上车了才说实话。

    “巫女和神官有很大区别么?”

    “有区别,神官需要认证,巫女是遴选的,只要符合一定条件就可以从事。”

    巫女当然是神职之一,在传统神道中女神职地位是高于男性神职的,被称为御神子,是类似于神明的代言人,传说巫女可以接受神的凭依,传达神的意志。

    同时巫女也担任着祈祷、驱邪、祭祀等职务,最高级的巫女只能由皇室女性承担,****后对政治也有着深刻的影响,曾一度站在国家权力的顶端。

    苏长青对巫女的印象来自动漫,身穿白衣、襦袢和红色的大袴,脚裹白足袋穿着红纽草鞋,用白色檀纸或丈长扎。

    巫女都很

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