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重生光影年代

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第一百六十一章 来自中国的浪漫主义(第2/2页)
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世界里,相信人性是很困难的,三十个异国陌生男女互相残杀,只有五个人能活下来,这应该是个结局很明显的故事,毕竟这部作品由中国人导演。

    人们会想当然认为善良、勇敢等美好品德在极端环境下不是制胜利器,反而是致命弱点,越凶残越无良的人才能生存,虽然大家都不愿意相信这一点,很无奈却往往是事实。

    然而所有的猜测都是错误的,也很庆幸是错的,苏长青导演很好地把握了剧情,如果不是因为透露剧情将招致谴责,我有极大的冲动告诉你这是个好故事。”

    苏长青翻看了所有影评,正面评价居多,但分析都不够深刻。

    除了那个右翼分子的影评提到了反战思想,其他基本没有提及,更别说分析东亚困局。

    这也没法难为他们,作为战败被占领国,外国导演拍的作品他们可以为影片制作水准叫好,但不太敢明白地表示立场。

    不过并不表示这些人不懂,二十年后日本连续拍了《男人的大和》《永远的零》《太平洋的奇迹》等几部二战电影,不情不愿借着反战之名,暗搓搓表达了反美的意思,但格局限制在那,欲语还休憋得要死,始终没有《移动迷宫》深刻狠辣大气。

    有一个影评的角度很刁钻,出说了苏长青虽然没有强调,但是的确很想表达的意思。

    影评名字就叫《人间恶意》。

    当吴鲸带着幸存下来的人冲进演播室,应该明白最恶意的并不是安排这个节目的人,而是那些观看他们死亡并欢呼的观众。

    也许是观众的欲望催生了游戏,并将规则推向残酷。

    如果这些人大部分是善良的,或许游戏就没有了存在的空间。

    所以这个游戏存在本身反推出一个结论,这个人间充满恶意。

    这个影评写得真不错,影评人用了心。

    没多久八幡晴美回来了。

    “我把您的衣服都拿去干洗好了,不然没有干净衣服穿了。”
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